赫哲族建築 赫哲族共有幾種民居
赫哲人的住處都選擇在沿江兩岸向陽的高處,便於捕魚和接近獵場。“卓”(馬架子房)、“胡如布”(小型地窖子)和“希日兔克”(大型地窖子)、“撮羅昂庫”(尖形的窩鋪)等,都是赫哲人捕魚、狩獵時的臨時住所。出於職業性的遊動,須隨時遷移搭蓋。
“撮羅昂庫”是用長約一丈,直徑約二三寸的杆子,少則十幾根,多至幾十根,支撐起架子。然後從底部用茅草一層壓一層地苫蓋好,形同蓑衣,也有用樺樹皮圍在四周的。裏面東、西、北三面搭鋪,北面是上位,是老年人的睡處,東、西兩側是青壯年坐、卧的地方。
赫哲人住的“胡如布”,是寒帶居民較原始、簡陋的住所。“胡如布”是向地下挖進約三尺深的坑,坑的大小依住人多少而定,坑頂一般用一、二根粗壯的大木頭作樑,搭上檁子、椽子,支起楔形架子,上鋪箔條或蓋樹枝,頂蓋培上五六寸厚的土,然後再苫草。向陽的南面開門,門旁也有一小窗子,用以透氣和採光。早年,他們慣用魴魚皮糊門窗。“胡如布”裏面搭火炕,也有搭板鋪的。
建築在平地上的房屋叫“卓”(馬架子房),搭蓋的方法與一般住房基本相同。不同的是“卓”的山牆都是向南背北,房門開在南山牆上,門的兩側各有一扇窗子;房內的東、西兩邊搭火炕。廚灶設在火炕的南端。
“正房”是卓的發展。房內搭南北相對的兩鋪火炕;西炕只能擺設箱櫃,將祖先、神靈懸掛在這裏,以示尊重,不能隨便住人。一般人家都在自己住宅的東側或西側搭蓋“塔克吐”(魚樓子)。它是用四根或六根支柱做腿,離地三尺多高,支起小房架子,周圍用柳條編成籬笆牆,裏邊可放魚獸肉乾、糧食及捕魚工具等物。
-
鄂温克族的“奧米那仁”是怎樣一個節日
“奧米那仁”。“奧米那仁”是一個“毛哄”(家族)的薩滿請其他“毛哄”的薩滿一起舉行的一種集會,內容有:一個是老薩滿領教新薩滿,另一個是祈求“毛哄”的平安和繁榮。過去,索倫鄂温克人一般在陰曆四月舉行為多;通古斯鄂温克人在8月舉行為多。薩滿要跳神3至10天左...
-
塔吉克族對太陽崇拜發生了怎樣的變化
今天,塔吉克人已不可能用大量的馬匹來做犧牲了,他們對太陽崇拜出現了一些變化,譬如用泥塑馬鞍來代替馬匹,將它們立在墓地裏,成為一種普遍的墓葬方式。當然,關於墓地馬鞍的另一個解釋,是生者祈禱死者能快馬加鞭進入天堂。其實,這種解釋與太陽崇拜並不相悖。今天的塔吉克...
-
錫伯族建築 錫伯族的建築有什麼特點
錫伯族建築早在清代,錫伯族就在東北及新疆形成了村鎮。錫伯族的建築文化主要體現在住宅和廟宇兩方面,建築的門框、窗和屏風上都會雕刻精美的圖案,還有茶樓也是錫伯族建築中較為特色的一種建築,別具一格。茶樓是錫伯民俗風情園裏具有獨特風格的建築。古色古香的內廳...
-
維吾爾族建築 維吾爾民居特點簡介
維吾爾族的住宅,多成院落,一般大門忌朝西開。維吾爾族的建築物有其獨特風格。房屋方形,有較深的前廊;室內鑿壁龕,並飾以各種花紋圖案。舊式房屋多系土木結構,窗子較小,房頂開一個窗,通風采光差;室內進門有一連灶土炕,用來做飯取暖。隨着生活條件的改善,住房質量逐漸提高...