普米族喪葬習俗 普米族的喪葬儀式
麗江縣境內普米族實行土葬的主要程序有:給合口、報喪、潔淨、人殮、絨肯、送殯、安葬、上墳送飯等。
①給含口或含殮:人將斷氣時,由家人把米粒(男九粒、女七粒)、茶葉和碎銀少許,用紅紙包成小包,放人死者口中,稱含口或含殮,臨終者得到含口,是區別正常死亡與非正常死亡的主要標誌。
②報喪:人死之後,家人立即爬上房頭,掀開房頭木板數塊、鳴槍,吹牛角笳三聲報喪,並用取下的房板燒水淨屍。親友聞訊後,帶着米肉等前來弔喪,並幫助料理後事。
③潔淨:用房板燒水洗屍,有買水淨身之意。洗屍由孝子孝女以外的家人來洗,洗畢給死者穿上新衣。
④人殮:人殮時間,一般在當天或次日晚上舉行,將穿好新衣屍體放人墊着白氈子的棺木中,蒙上白布,放上蓋板,然後由孝子親自釘棺,無論貧富,棺底的白氈子是必須放的,這與普米族尚白的習慣及自稱“白人’有關。據説只要棺底放了白氈子,死人無論昇天或來世投生,都仍然是普米族,因此,有老人的人家,家裏人要及早給他準備好一牀白氈子,以防需要時一時買不到,如果是婦女亡故,要待孃家人來看過,得到同意後方能裝殮人棺。
⑤絨肯(給羊子儀式):絨肯即“給羊子”儀式,是為死者指路的一種宗教儀式,巫師為死者交待歸宗路線,並給一隻白綿羊為他帶路(如死者是男的,則用公羊;如死者是女的,則用母羊)。
舉行儀式時,先在羊耳朵上撒點酒和糟粑,如果羊子搖頭,表示死者歡喜,全家平安,死者家屬則跪在地上向羊子磕頭,請羊子喝酒。由屠户將羊殺死,取出羊心供在靈前,接着念開路經,向死者交待先祖的歸宗路線,一站站地將死者之靈送往北方祖先發源地。“給羊子”儀式用的羊死者家屬不能吃,儀式結束後,即把羊肉分給幫助料理喪事的村人。
⑤送殯及安葬:起喪時,棺材必須頭朝家裏,意為“讓死者最後看一看家園”,出後門將棺材調頭,直至墳地,意為“讓死者從此以後不再牽掛家事”。送葬隊伍到達中途時,將婦女隔在途中,男人送靈到墳地。靈抬到墳地後,將棺木放人墳坑,壘土成墳,一般以石板壘墳,富裕人家還要立墓碑、石人、石獅。壘墳後三至七天內,孝子孝女每天晨、昏到墳地“送飯”。
-
羌族建築 羌族的民居建築有何特色
碉樓羌語稱碉樓[5]為“邛籠”。早在2000年前《後漢書·西南夷傳》就有:冉駹人,“依山居止,壘石為屋,高者至十餘丈”的記載。碉樓多建於村寨住房旁,是用來禦敵、儲存糧食柴草的建築,一般多建於村寨住房旁。[5]碉樓的高度在10至30米之間,形狀有四角、六角、八角幾種形式...
-
朝鮮族的千人針有啥特別之處
“千人針”指的是經多人之手縫製的一條有文圖的布帶。當青年應徵入伍時,斜披在肩上作為克敵制勝的象徵。這一習俗是與一個古老傳説有關。據説,很早以前,有一個富庶的村落裏,人們都過着自由幸福的生活。有一天來了一個力大無比的妖魔,殘害村民。村中的壯士與它交手,都...
-
中國傳統文化簡介 閏年為什麼有三百六十五天
我們通常所説的一年365天,其實是個約數,準確的來説,地球繞太陽運行週期為365天5小時48分46秒,數字應是365.24219日,即一回歸年(tropicalyear),那麼一年365天,就與實際的一年相差0.2422日,所餘下的時間約為四年累計一天,這樣四年之後就比實際的一年少了近一天,為了彌補這...
-
獨龍族的家族觀念 獨龍族的家庭成員工作分配
獨龍族語稱家族為“吉可羅”或“其拉”,意思是整體或全部。家族一般是由一個父親祖先的直系後代所組織的血緣集體,即父系家族公社。家族公社有自己公有的山林、獵場、漁口子(捕魚的地方)和祭祀的地方,還有一定的公共耕地。家族公社的名稱,往往以所居住地方自然環境...