回民领袖白彦虎是杀人狂魔还是民族英雄?
白彦虎杀了多少汉人
白彦虎是又叫白素,出生于陕西泾阳地区的一个富裕家庭,他是属于回族居民,信奉伊斯兰教。他是一个有勇有谋、智勇双全的人。在同治年间,他多次带领回族居民反抗清政府的统治,并且大量屠杀汉族人民,使得清政府面领着巨大的忧患。白彦虎在造反失败后,逃亡到沙俄。那么,白彦虎杀了多少汉人?
白彦虎
白彦虎是一个英勇善战的人,他足智多谋,多次给清军造成很大的创伤。在1862年到1866年间,西方帝国主义开展第二次的鸦片战争,国内清政府展开镇压太平天国运动,所以,当时的清政府内外交困,根本就无暇顾及西北地区。而此时西北地区的回族人民趁清政府处于焦头烂额之际,发动武装暴乱,开展所谓的圣战,白彦虎也参加了西北地区的起义运动,并且从中脱颖而出,得到大家的拥护,大家推选为十八大营副帅之一。
西北地区的起义如熊熊烈火,一发不可收拾,给当地的居民的安危造成巨大的威胁。1870年,清政府开展围剿运动,派遣朝廷大将左宗棠收复西北地区。在左宗棠的围击之下,白彦虎率领他的军队撤回甘肃,并且鼓动当地的居民参加所谓的圣战。白彦虎在撤至甘肃的途中,沿途屠杀汉族居民,整个的屠杀过程极其的残忍,让2000多万的汉族人民无辜丧生。此外,白彦虎在转战西宁的途中,联合当地的回族、撒拉族和其他穆斯林叛军继续屠杀当地的汉族百姓。白彦虎无情的对手无缚鸡之力的汉族人民进行屠杀,成为他一生的污点。
白彦虎杀嫂
也许“武松杀嫂”的故事我们曾经听过,也认为武松这种做法有情有义,是值得赞赏的。但是白彦虎杀嫂的故事也许很多人不知道,白彦虎在陕甘宁地区战败之后,为了带领残部存活下来,逃避清兵的追杀,便率部挺近新疆内部意图前往中亚与境外反清势力回合。
白彦虎杀嫂
在路途过程中,由于当地生态环境极其恶劣,队伍中伤残病员人数居多,士兵大多士气低落。到了新疆与吐鲁番之间的驻地时,正准备安营扎寨起火做饭。但是由于路途艰辛,白彦虎的亲嫂开始埋怨这种苦行僧般的生活,埋怨白彦虎不知道要将其带往何处,一边生活做饭一边发牢骚。
白彦虎听闻之后盛怒之下杀了亲嫂。这件事在军中引起巨大震动,之前其兄已经在行进的路程中中弹身亡,这次又亲手杀了自己的亲嫂白彦虎杀嫂之后好几天没有吃喝。他的目的不是真的因为亲嫂的抱怨,而是为了稳住军心。
在当时的气候条件下,最重要的是就是生存,但是要生存就要有坚强的求生的信念和欲望。他亲嫂的举动无疑是对军心的扰乱,甚至比当时恶劣的气候条件更残酷。
最终稳定了军心,让所有人都视死如归,坚定求生的欲望,不至于落得全军覆没的下场。从道德伦理来讲,白彦虎这种行为是违背伦理道德的,应该谴责,但是在当时的环境条件下,必须要作出能够稳住军心的姿态,否则他最终也不可能活着出去,所以应该客观来看待白彦虎杀嫂这件事情。
如何评价白彦虎
在辛亥革命时期,孙中山对于白彦虎给予了很高的评价,说他是反清斗士,是民族英雄。李维汉也评价白彦虎是百折不回的民族英雄,是西北解放运动的领袖。但是也有人评价他是杀人狂魔,中华民族的叛徒。我们暂且不评价谁对谁错。
白彦虎
如何评价白彦虎我们需要站在不同的历史时期和背景下来评价。在当时,白彦虎作为回民的领袖之一,在西北反清起义,一路上杀害了上百万汉族同胞,并且带领残部和阿古柏政权合作,在当时是应该受到唾骂和讨伐。
但是我们还应该看到,他作为残部回民移民的首领,在迁移过程中表现出的正义顽强不屈的气节,总是站在最前头,在最困难的时候一直是作为这个民族灵魂人物带领大家来到俄罗斯,并且凭借其出色的外交能力与当地民族和平相处,他的事迹深深感动了中亚各民族人民,也得到他们的大力支持。
单从这里来看,白彦虎确实这这个民族的延续做出了巨大的贡献。
评价一个历史人物并不是单纯的看一方面,如何评价白彦虎我们需要用发展的历史观来看待。他确实在年轻时犯下过错误,屠杀汉族村民,与敌对政权合作,但是我们不能否定其一生的功绩,他也当之无愧是坚强不屈的民族英雄和反封建斗争的勇士。
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