慈禧有多虚伪 看她如何玩弄祖制就知道了
若说慈禧不在乎祖制,估计她会从陵墓里跳出来。戊戌变法时,她镇压维新运动的最大借口就是“光绪违反了‘祖宗之法’”。然而,若以为慈禧很将祖制当回事,那也是大错特错了。
清朝开国之初,顺治鉴于明朝宦官专权的教训,明确规定,“越分擅奏外事”“上言官吏贤否”等的太监“即行凌迟处死,定不姑贷”。之后的皇帝对这个祖制都比较尊重,到了慈禧时期,历史悄悄地转了个弯—可以说,慈禧第一次执掌权柄就是从违反祖制、让太监干政开始的。
咸丰在承德病死前,遗命以肃顺等人为顾命大臣,辅佐幼主。慈禧不甘心大权旁落,派心腹太监安德海窜回北京,串通奕䜣密谋联手夺权。奕䜣第一时间向承德行宫发了要求奔丧的折子,被肃顺等人立马驳回。慈禧不肯放弃,再次派安德海进京,宣奕䜣来承德。最终,奕䜣和慈禧成功发动政变,“劳苦功高”的安德海也因此晋升为总管大太监。
有了第一次违反祖制,此后慈禧便开始了习惯性违规。肃顺等人被“修理”之后,奕䜣将政治、军事等方面的权力一把抓,位高权重,安德海便不时向他要钱要物。起初奕䜣有求必应,后来这样的事太多了,奕䜣开始拒绝,并告诫他:“国方艰难,宫中不宜多取。”
安德海无法接受,他自恃办事机敏,颇得太后信任,不断在慈禧面前说奕䜣的坏话。太监诬陷大臣、妄议朝政是非常严重的罪行,慈禧却将个人恩怨放到了祖制前头,非但没有惩罚安德海,反而找了个借口将奕䜣革职。
同治八年(1869年),久在宫闱的安德海想看看外面的世界,并借机敛财,请求慈禧准许派他到江南置办龙袍、预备皇帝婚礼所需之物。太监出京城是皇家大忌,开国以来一向严厉禁止,慈禧居然答应了。得到慈禧的支持,安德海狂妄到了极点。他以太后钦差自居,穿着御赐龙衣,率领妻妾、官兵等数十人沿运河南下,船上又是设宴又是演戏,极尽享乐之能事。最后,忍无可忍的山东巡抚秘密请示与慈禧有矛盾的同治、奕䜣,将安德海杀了。
慈禧将祖制当成玩偶,想要就要,想丢就丢,自然有利益盘算的因素。当初派遣安德海串通奕䜣搞政变,是为了夺取权力;后来放纵安德海在自己面前说奕䜣的坏话,是希望巩固自己的权力;允许安德海出皇城,则是权力巩固之后,希冀收买“身边人”的人心;至于后来假借祖制的名义镇压维新变法,更是为了与光绪争夺最高权力。
在封建帝制环境中,高居金字塔尖的人常常喜欢炫耀不被制约的特权,慈禧也不例外。如果说,慈禧在与肃顺、奕等人的权力斗争中违反祖制,更多地是为了向太监借力的话,那么在大功告成之后还要违反祖制,则明显有一种“我权力通天,想干什么,谁奈我何”的意味。炫耀特权,是要显出个人的高不可攀,更是想警告下位者,希望他们安于现实地位,不要捣蛋。
“祖制”在皇权时代相当于宪法。当上位者不将它当一回事,却要求下位者老老实实遵守规矩,这只能是一种幻想。皇家政治玩到最后,往往免不了崩盘,一个重要原因就在于权力失范导致人心涣散。
-
真实三国 刘备为什么不看好诸葛亮军事才能
刘备之所以不信任诸葛亮,主要是由于刘备对诸葛亮的军事才能并不看好。诸葛亮用兵谨慎,不出奇招、险招。刘备求功心切,不欣赏这样的谋士。所以刘备把他定位为相才,而不是帅才。在《三国演义》当中,刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,从此以后,刘备用兵打仗处处倚靠着这位神奇的...
-
唐朝武则天与杨玉环谁厉害?两者的评价如何?
杨玉环姿质丰艳,善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。而武则天中国历史上唯一的正统的女皇帝,为唐太宗的才人,获赐号“武媚”。武则天与杨玉环是唐朝的两大美女,都被皇帝称之为国家第一夫人,那么这两...
-
张良智慧不一般为何在刘邦死后绝食?
和张良的出生之地一样耐人寻味的是张良的死以及张良死后的归属之地,张良凭借自己超凡的智慧和战略眼光,为汉高祖刘邦战胜项羽和建立汉朝立下汗马功劳。刘邦杀了很多的开国功臣,张良这个大头却能够独善其身。可见张良的智慧不一般,能够在君主的眼皮子底下将自己藏好...
-
潘岳简介 西晋武帝时期著名文学家潘岳生平
潘安即西晋文学家潘岳。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县,堪留卫玠车。”后世遂以潘安称焉。岳字安仁,今河南中牟人,美姿仪,少以才名闻世,岳二十岁,时晋武帝躬耕藉田,岳作赋以美其事,洒洒千言,辞藻优美,为众所疾,遂十年不得升迁。岳三十余岁出为河阳县令,令全县种桃...