景颇族的“木脑纵歌”是怎样的一个活动
为了能参加盛大的《木脑纵歌》集会,不少人在活动的前一两天就踏上赶赴会场的路程。正月十五日清晨,来自各方的人们身着盛装陆续集中到集会广场,等待着活动的开始。届时,在盛会中参加礼仪的姑娘们,各个头戴红穗筒帽、身穿带有红色花纹筒裙和黑色圆领对襟短上衣,上衣外披锡质银泡相连的披肩,在明媚的阳光照耀下,衬托出年轻姑娘们的端庄俊美与无限的活力。青年男子们也各个身挎腰刀,分别头缠末端绣有各种花纹图案和缀有小绒球的白色包头,表现着景颇男子特有的精悍与英武。
一切准备停当之后,人们便在头戴插有孔雀翎兜鍪、身着长衫,手举长刀的神师“董萨”和两位德高望重、倍受当地人们推崇的长者“脑双”带领下,排成两列纵队伴随着象脚鼓、芒锣、小三弦和葫芦丝乐曲,在广场上高高竖起的木牌前,紧密相连地围绕成圈边唱边舞。整个舞蹈动作简单,舞步刚健有力、节奏明快。数以千计的景颇族人在“脑双”的带领下,井然有序地不断变化着队伍行进的方向和路线。
在舞队的行进中,英姿飒爽的青年男子,一边呼喊着口号一边挥舞手中长刀;轻柔婀娜的少女们随舞步频频摇动彩帕,好似彩蝶纷飞、万花飘落。
在这个被人们又称为“万人舞”,漫长、庄严而充满欢乐的仪式舞蹈中,人们忘却了时间与劳累,沉浸在用自己的舞步重蹈着古代祖先们自西北至云南的迁徙之途。
舞蹈者庄重肃穆的神情、顿步前行的舞姿和忽起忽落的合唱,使在场的人们深深地被这种显示景颇族对祖先与故地的怀念和对民族迁徙衷心赞颂的精神所感动。
随着时间的流逝,景颇族一年一度的《木脑纵歌》活动,除举行祭祀“木代神”礼仪和由全体族人参与的气势宏大的“万人舞”外,现在还增加了在丰收后作舞的《争木脑》,表现与外族发生争战,准备出征时跳的《布当木脑》,官宦家中祭祀“木代神”时所跳的《粘木脑》,兄弟分家时跳的《公让木脑》和人们迁居时跳的《公来木脑》等等传统仪式舞蹈表演。
这些舞蹈动作基本相同,只是所用舞具和舞蹈方向有一定的差异。此外,为了增加节日的欢愉,由人们自发表演的自娱性舞蹈和武术等也被纳入了活动范围。
其中,为显示武艺水平和娴熟技巧的《刀舞》,是青年男子所热衷的项目。景颇族《刀舞》不但有固定的程式和动作套路,而且已形成了各自不同的流派。
各种流派的“单刀”或“双刀”独舞或持刀双人对打等不同表演形式,在动作与风格上都各有独特之处,是景颇族代表性的男子舞蹈。
在歌声中模拟日常生活动作和田间劳动的女子集体自娱性歌舞《舂米舞》,动作多以旋转、相互勾脚的下肢动作为主,气氛欢快热烈,深受人们的喜爱。
-
黎族番阳峒是啥样?黎族人为何住在峒里
番阳峒曾受红毛峒总管管辖。番阳峒最初的峒长是由上级总管召集全峒各村的亩头村头集会选举出来的。当峒长的条件是通晓事理,爱护民众,为民众拥戴,如能操海南汉族方言更为优先。峒长选出后,由各村头召集村民征询意见。然后村头告诉大家,今后要服从峒长的领导。峒长要...
-
维吾尔族建筑 维吾尔民居特点简介
维吾尔族的住宅,多成院落,一般大门忌朝西开。维吾尔族的建筑物有其独特风格。房屋方形,有较深的前廊;室内凿壁龛,并饰以各种花纹图案。旧式房屋多系土木结构,窗子较小,房顶开一个窗,通风采光差;室内进门有一连灶土炕,用来做饭取暖。随着生活条件的改善,住屋质量逐渐提高...
-
彝族的特色饮品有哪些 都是什么特点
彝族喜欢饮酒,“有酒便是宴”已成习惯。彝家酒谚云:“所木拉以以,诺木支几以”(汉区茶为敬,彝区酒为尊)。酒,在彝族日常生活中占据着极为重要的地位。在凉山彝家,每当客人来到,无沏茶敬客之礼,却有倒酒敬客之俗。每逢婚嫁,以视“酒足”为敬,“饭饱”则在其次,或几乎没有请客...
-
蒙古族婚俗 蒙古的婚俗文化有什么特殊之处
蒙古族是中国的少数民族之一,主要分布于东亚地区的一个传统游牧民族。长期的游牧生活也使其形成了与中原地区全然不同的蒙古民族文化。其中蒙古族的婚俗更是独具特色,别许多开生面的婚俗形式更是令人感到惊艳。一、蒙古族婚俗简介蒙古族的婚姻为一夫一妻制,有同姓...