沒有網路與夜店 古人是怎麼過夜生活的?
在我們所處的這個網際網路的時代,人們只要是在有無線寬頻的地方,就能讓自己有個可以任意馳騁的江湖了。當人們玩得正是得意時,不禁就有玩家開始替古人擔憂了。每天生怕停電,不能上網,也不敢把手機關機的他們開始為沒網際網路的古人如何過夜生活而發起愁來。於是,他們就對古人是如何度過漫漫長夜充滿了好奇。
古人在過夜生活時,會將讀書當做首選。儘管當時的照明設施與當今社會相比相差甚遠,但,古代文人確實是喜歡挑燈夜讀的感覺了。有詩為證:除去有劉禹錫的“數間茅屋閒臨水,一盞秋燈夜讀書”不算,還有陸游的:“鬢毛焦禿齒牙疏,老病燈前未廢書”和楊萬里的:“蟲聲窗外月,書冊夜深燈。”古人之所以如此喜愛讀書,或許也是與當時的沒電視,沒手機,也沒有寬頻的客觀實際所迫有關,但除此之外,更重要的,就是在古代人的選擇與當代人不同,他們認為只有讀書才能出人頭地,光宗耀祖。
古代人沒有酒吧,他們的夜生活是否就與酒無緣了呢?答案恰恰相反。酒在古代不僅是勞動人民在一天辛苦勞作之餘解除疲乏的佳物,更是基友相聚時,在小院中相坐,抬頭望明月,低頭看知音的那一絲忘情。於是,就有李白那,只要一喝酒就會大發的詩興,當即就會讓自己浸入到舉杯邀明月,對影成三人,此景絕非人間有,宛若蟠桃盛會在天宮的美景中。甚至,高興了,還會去水中撈月,即使沒錢了,五花馬、千金裘也都讓孩子拿著換酒,向我們展示出他率真的性格。
由此,讓我們就可以看出,即使是沒網際網路、沒夜店生活,也沒手機的古人,僅是因為擁有了以上這些:挑燈夜讀、喝酒、寫詩、會基友、聽小曲、洗衣服做家務、思念老公與老婆等夜生活,不僅讓自己度過個漫漫長夜,甚至還給我們留下份,讓今人充滿無限羨慕的閒逸與高雅的夜生活。
如說古人的這份充滿雅緻與情致的夜生活是受當時的物質生活條件所限而必須的話,那麼我們當代人的夜生活又是如何豐富多彩的呢?
當代人的夜生活由於時代的進步,與古人相比,可選性就更多了。不僅僅是外面的夜店鱗次櫛比,即使是想足不出戶的坐在家裡,通過網際網路也可以讓自己任意馳騁在一個屬於自己的網路世界。於是,在辦公室裡,甚至是公車上就出現了一群,抱著手機不放,看美劇的手機黨。我們雖抱怨時間不夠用,時光太短暫,然而,在這樣緊張而忙碌的一天忙下來後,我們往往還會抱怨,生活太無趣,甚至許多與之相伴的,諸如頸椎病、抑鬱症等疾病也隨之而來,令人痛苦不堪了。
同樣是夜生活,古人就能過出一份雅緻,一份閒逸,與一份充實來。然而我們當代人,卻在這所謂的忙碌中,不知不覺地就丟失掉許多人生本應該享受到的東西,並且,還給自己的身體帶來傷害。今古夜生活對比的故事帶給我們的生活啟示是,不同的人會選擇不同的生活方式,聰明的人總會選擇用學習來充實自己並且讓自己獲得與擁有一份心智的安逸感覺。
古人夜生活的閒與今人的忙,一閒與一忙之間凸顯的,就是生活為了什麼,所追求的目標又是什麼,和應如何追尋生活的終極快樂與目標方式的奧妙。
-
菩薩找唐僧給悟空求情 為何遇見假悟空不揭穿
菩薩找唐僧,給悟空求情,卻看到了驚奇的一幕,菩薩看到了什麼?觀音菩薩告訴孫悟空,她去找唐僧說情,到沙僧來落伽山找悟空之間那段時間去了哪裡?她可能看到了什麼?原著說:“你只在此處,待我與唐僧說,教他還同你去取經,了成正果。"孫大聖只得皈依,不敢造次,侍立於寶蓮臺下不題。...
-
宋朝沒我們想的那麼孱弱 用公費醫療抗瘟疫
宋朝政府設有較為健全的醫事組織,其中包括為民間提供醫療服務的機構。當疫病流行之時,也有一套效率頗高的應對手段,值得借鑑。《和劑局方》書影。北宋官辦的惠民和劑局是專門製作中成藥的機1/1張宋朝三百餘年間,發生大規模疫病近四十次兩宋時期,社會經濟得到了相當...
-
為了自己升官就殺害親嫂子 用得著這麼拼嗎?
這是一起流傳千古的由叔嫂戀而引起的人命案。這裡的“叔”,指的就是歷史上有名的皇帝宋太宗趙光義,這裡的“嫂”,也是千古絕倫的美女花蕊夫人。這起人命案,就是趙光義殺害了他的嫂子花蕊夫人。那麼,為什麼說這是一起離奇的人命案呢?因為歷史記載,花蕊夫人的死法有兩種...
-
聞所未聞:原來歷史上古代人們竟然是這樣避孕的
在現代的避孕藥具出現之前,過去的青樓女子她們是如何採取避孕措施的呢?史書上鮮有記載,野史上也不多見,影視劇裡也是輕描淡寫了之。鞏俐出演的一部電影,就有這樣一個情節:一位妓女在接客之前,喝下一種湯藥,說是喝了就不會懷孕了。當然,這種藥究竟含有何種成分,無從考證,當...