古代知府相對於現在來說是什麼等級的官?
知府是官名,宋代至清代地方行政區域“府”的最高長官,古代和現代的官名稱是不同的,對於知府相當於現在的什麼官很多同學都是很有興趣的,下面學大為大家提供的是相關內容,希望大家瞭解。
知府為四品官,相當於一個獨立市的市長(不包括縣級市)、市委書記,因為在古代行政、司法不分的;相對應的知縣七品官就是現代意義上的縣長、縣委書記了。
省、地區、縣級的地方行政機構,在明朝稱為“布正使司”、“知府”、“知州”、“知縣”。知縣是一個縣的行政長官。知府,與現在的地區行政公署專員相似。通常的知州,是一個大縣,可以管轄幾個知縣。巡撫是一個比較大的地區行政長官,可以管很多個知府知縣。按院是按察使司辦公的大堂,按察使主管一個省範圍的刑法之事,相當於現代的省級公、檢、法機關。大理寺則是明朝的最高審判機關。一品誥命夫人是一品官吏的元配夫人,皆由皇帝發出詔令封予,可以同一品官吏經常進出皇宮拜見皇帝。
古代的一種跪拜禮。那時人們席地而坐,在公共場合或一般交往場合,地位低的人大多雙膝著地,臀部靠坐在自己雙腳後跟上。行禮時,施禮者屈膝跪地,左手按右手(掌心向內),拱手於地,頭也緩緩至於地。頭至地須停留一段時間,手在膝前,頭在手後。這是九拜中最隆重的拜禮,常為臣子拜見君王時所用。後來,子拜父,拜天拜神,新婚夫婦拜天地父母,拜祖拜廟,拜師,拜墓等,也都用此大禮。稽首禮大多見用於臣子謁見君主之時,是當時禮儀所設定的九種跪拜禮中最恭敬的一種。(九種跪拜禮依次為:稽首、頓首、空首、振動、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肅拜。)
《周禮·春官·大祝》:一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動……賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”
《國語·晉語》:宣子拜稽首焉。
《左傳·僖公三十二年》:孟明稽首曰。
《三國演義》於是關公恍然大悟,稽首皈依而去。
《公羊傳·宣公六年》:“靈公望見 趙盾 ,愬而再拜;趙盾逡巡北面再拜稽首,趨而出。”
《史記·趙世家》:“公子成 再拜稽首曰:‘臣固聞王之胡服也。’
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