揭開古代懲罰通姦女子刑罰 公開裸身凌辱
古代用來處罰女性罪犯的刑罰可以說是數不勝數!除了那些典型的酷刑以外,其他多是極盡羞辱之事。例如,將被抓通姦的女子不但公開示眾而且要裸身進行凌辱。俗語說,人要臉樹要皮,這麼一鬧,不少女子無法忍受,直接撞壁而死的不計其數。其羞辱程度之深,可以想象!
兩百多年前,乾隆皇帝過大壽的時候,英國喬治國王派出以馬戛爾尼為首的龐大祝壽使團,前來中國拜壽。使團中有一位叫做亞歷山大的畫家,他以出色的水彩畫技藝,留下極為寶貴的中國社會風俗畫。其中一輻,是“枷號示眾”,還有一幅,是“貫耳刑罰”。
“枷號示眾”我們並不陌生,古代的罪犯大多會遭遇這樣的處理方式。《儒林外史》中的一位湯父母湯知縣,酷暑中將一位穆斯林在衙門前“枷號示眾”,並且將數十斤牛肉堆放在枷鎖上,終於導致該穆斯林死亡,引起一場糾紛。
至於“貫耳刑罰”,今天的中國人並不熟悉。原來馬戛爾尼的使團到來後,有一位中國人對使團中的隨員傲慢無禮,被地方官員判處“貫耳”的刑罰。
圖畫中,一位拖著辮子赤裸上身的人被綁在一個柱子上,一支箭穿過他的耳朵,將他的頭釘在柱子上。他的頭靠在柱子上,一點都不能移動,如果移動,可能會把耳朵扯下來。
畫面中,罪犯的旁邊站著兩位滿清官員,一位手裡拿著很大的寫著漢字的牌子。據說牌子上寫的是他的罪行,官員向過往行人展示這位罪犯的罪行。不過亞歷山大並不認識漢字,只是照貓畫虎地描了幾個似是而非的字而已。顯然。這種“貫耳”刑就是一種示眾的刑罰。
示眾是一種恥辱刑,它旨在把罪犯赤裸裸地展示在熟人面前,讓他顏面掃地,名譽不存,來達到懲戒犯罪的目的。不過事實上,這種做法往往不但不能實現其初衷,而且往往帶來更為邪惡的後果。
中國的古代法律規定,婦女犯了奸罪,往往被判處脫褲子,當中裸體受杖的刑罰。有了這條規定,親戚鄰里之間若有因小隙而成仇怨者,有人就會就捕風捉影,指控對方家中婦女有姦情,然後賄賂官府,讓逮捕被告婦女裸體受杖。
到打板子那天,原告約集親友,一齊來到公堂“看打”;有時還未升堂,收受了賄賂的衙役先把被告婦女脫掉褲子示眾“晾臀”;有時行刑完畢,仍不讓婦女穿褲,隨即拉到門前大街上“賣肉”。當時還有一種慣例,就是被告婦女必須光著腳過堂。未過堂之前,仇家就趁機慫恿無賴子弟把這婦女的鞋子脫掉,褲子褪下,有的人順手把鞋子拾去,滿街人隨意傳看。
今天的人們有所不知的是,中國小腳崇拜時期,女人的腳和鞋子是其最為私密器官和物件,光腳出庭,脫鞋傳看,是對女性最嚴重的羞辱。很少有女人在經過這樣光天化日的羞辱之後,還能苟活在人世,據說不少婦女不堪這樣的凌辱,當場碰壁而死。
雖然將有姦情的罪犯女子公開示眾來凌辱,這樣的作法初衷本來是激發人們的羞恥心,為了杜絕此事。可是,這樣的方法,特別是對於女性姦情的示眾,其實激發了很多人內心深處最醜惡最淫邪的窺陰癖,報復癖,示眾或許成為流氓無賴的歡樂節日,也成為展示流氓無賴人性黑暗的舞臺。
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