最牛氣的風水師能準確預測自己死後100年的事
樗裡子(?―前300年),又稱樗裡疾、嚴君疾,戰國中期秦國宗室、將領,秦孝公庶子,秦惠文王異母弟,其母為韓國人。因足智多謀,綽號“智囊”,被後世堪輿家尊之為“樗裡先師”。曾輔佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦國君主。樗裡子名叫疾。因居樗裡(一說楮裡,今陝西渭南)而稱樗裡子。其後他任庶長(大良造的幕僚輔官),被稱為庶長疾。後來他被封於蜀郡嚴道縣(今四川省滎經縣嚴道鎮),號嚴君,人稱嚴君疾。後人以采邑為姓,故此也被視為嚴姓其中一個根源。
樗裡疾擅長外交、軍事。秦武王驅逐張儀,魏章後,任命戰功卓著的叔父樗裡子為右丞相,精通韜略的甘茂為左丞相,二人相得益彰,並且進行一連串戰爭,擴張秦國版圖,為後來秦國統一中國打下穩固根基。司馬遷《史記》太史公自序說:“秦所以東攘雄諸侯,樗裡、甘茂之策。”秦昭王元年,樗裡子仍任為丞相。
秦惠王封他為“嚴君”,秦武王拜他為右丞相,秦昭王時繼續為相。他對秦國忠心耿耿,斬將拓地,曾率師征伐趙國、楚國,在統一六國的過程中立下了汗馬功勞。當時人們都以為樗裡子是個會相地的預測家,故秦國民諺有云:“力則任鄙,智則樗子”。
《史記》及其他古籍倒沒有記載樗裡疾在堪輿學上的才能,不過在《古今圖書整合》堪輿部名流列傳卻將他列入風水學者。這是由於他曾經根據某地的“地理特色”,而準確的預測出,當事者未來的時空變化,因而名臊一時,並且為堪輿學界所推崇。據清朝馬泰清《地理辨惑》記載,樗裡疾有作品《青鳥經》傳世。
秦昭襄王七年(前300年),樗裡疾臨終前預言說:“一百年之後,這裡會有天子的宮殿夾著我的墳墓。”樗裡疾的家在秦昭襄王廟西邊渭水之南的陰鄉樗裡,因此人們稱之為樗裡疾。到西漢建立後,所建的長樂宮就在墳墓的東邊,而未央宮就在他墳墓的西邊,武庫正對著他的墳墓,正如他所預言的那樣。於是後世的堪輿家皆奉樗裡疾為相地術正宗,尊之為神。
他的政治主張偏向保守和謹慎,為了王室權力的穩固,他反對嬴駟改立太子,站在宗族的立場,他又勸嬴駟早分封而穆,提升羋月的地位。對於羋月賭徒般的博弈手段和隨時撕毀盟約的帝王心術無法認同,不願意輔佐羋月,但卻不得不出於國家的責任和羋月的軟硬兼施而出任宰相之位。然而隨著秦國的逐步強大,他不得不認同羋月才是真正出色的統治者,在臨終時他向羋月表示臣服,但又警告羋月不要一意孤行,不能讓義渠王的兒子來亂了嬴氏血脈的江山。
樗裡子遊說各國累病了,整日咳嗽不止。死前交代和叮囑庸大夫和魏冉兩件事:一是,弱楚滅齊,二是擔心朝堂裡義渠人會做大做強,到時候朝堂無法制約他們。所以請庸大夫先未雨綢繆。
樗裡子之所以被稱為堪輿祖師,倒不是因為他在堪輿界有什麼大作,或者是為哪位帝王選擇了一處風水寶地。他在風水界能夠青史留名,完全是建立在對於自己的墓地的超自信把握。然而風水就像武林,只需這一招便能天下無敵,試問後世有幾人能夠預測生前生後事呢?
他的預測,可能是根據天下大勢進行分析,偶然命中了,也可能是漢代秦人的後裔編造的。樗裡子到底是在什麼場合,對誰說的那番話,當時無人知曉,以後也不會有人知曉。
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