弼馬溫這個詞的由來 源於一個避免馬瘟的偏方
《西遊記》裡的美猴王老孫,一輩子就當過那麼一回官,就是玉皇大帝在天上封給他的"弼馬溫",這事兒,地球人都知道。
《西遊記》第四回"官封弼馬心何足名注齊天意未寧",寫到太白金星領著美猴王到天上見玉帝后,"猴王卻才朝上唱個大喏。玉帝宣文選武選仙卿,看那處少甚官職,著孫悟空去除授。旁邊轉過武曲星君啟奏道:'天宮裡各宮各殿,各方各處,都不少官,只是御馬監缺個正堂管事。'玉帝傳旨道:'就除他做個弼馬溫罷。'眾臣叫謝恩,他也只朝上唱個大喏"。
歷朝歷代都有管理馬的官員,《智取威虎山》裡,土匪許大馬棒手下還有個司馬副官胡彪。可是,任何一個王朝的官制裡,都沒有"弼馬溫"這麼個官職名稱。"弼馬溫"聽著就不像那麼回事兒,不倫不類,讓人弄不明白。
臺灣歷史學家、掌故家蘇同炳先生寫過《"弼馬溫"釋義》一文,文中說:
明人趙南星所撰文集中,曾有這麼一段話,說:"《馬經》言,馬廄畜母猴闢馬瘟疫,逐月有天癸流草上,馬食之永無疾病矣。《西遊記》之所本。"
原來古代有這麼一個傳說,說的是母猴每月來的月經,若流到草料上讓馬吃了,就可以使馬避開瘟疫。有些地方的拴馬樁上常雕個石猴,也就是這個意思。
"弼馬溫"不過是"避馬瘟"的同音而已,只是換了兩個文詞戲弄猴王。孫猴子是公的,卻幹上了這個差事,這等於是不帶髒字地罵人。玉帝讓猴王當"弼馬溫",這純粹是拿老孫耍著玩。
"猴"、"侯"同音。古代有個習俗,認為馬和猴在一起,寓意"馬上封侯",討升官晉爵的口彩,也常常將猴子與馬畫到一起。玉帝怎能不明白這個,可他偏不給老孫一個"侯",隨口就出來了"就除他做個弼馬溫罷",愣給他一個"溫",這是成心的。
美猴王沒文化,當然也看不出玉帝老兒的伎倆,一開始還美滋滋的,"眾臣叫謝恩",他也跟著"朝上唱個大喏",沒有不同意見。但猴王從眾人以後的態度上,漸漸悟出了真經,悟空一氣之下回了家,給自己封了個"齊天大聖"。"齊天大聖",這是與天齊高,跟玉帝平起平坐的意思。
玉帝派託塔李天王、哪吒領兵討伐,可是,這些天兵天將全都敗在老孫的金箍棒下,只得再請猴王到天上,正式封他"齊天大聖"。玉帝又怕悟空惹禍,便讓他看管蟠桃園,但這也只有空名。最後孫悟空大鬧天宮,玉帝想拿猴子開涮卻反被猴耍。
張作霖時代,東北的二把手是黑龍江省督軍吳俊升,這人在皇姑屯事件中讓日本人當場炸死。吳督軍馬販子出身,後當騎兵,特別喜歡馬,他還在寒冷的黑龍江養了許多從南方弄來的猴子。有人說,吳大帥也愛猴子。其實不是,他養猴子是為了避免馬瘟,還是為了馬。
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