契丹先祖起源的神話故事 白馬青牛的傳說
橫貫遼寧和內蒙有兩條古老的河流--西拉沐淪河、老哈河。西拉沐淪河起源大興安嶺的南端,老哈河自遼寧的醫巫閭山西下,兩條河交匯,流入大遼河,是遼河的上游。西拉沐淪河,契丹語[潢水]之義;老哈河,[土河]之義,兩河為大遼河上游,契丹族就在兩河流域繁衍生息,並流傳著一個美麗的神話。
一位久居天宮的天女,覺得雲霄之上的生活枯燥寂寞,她乘雲來到人間,坐著一頭青牛來著的車,從“平地森林”這個地方,順潢水順流而下。一位“神人”,乘著一匹白馬,從“馬盂山”順土河向東走來。坐青牛車的天女和騎白馬的神人在潢水和土河的交匯出[木葉山]相遇。天女和神人,鬆開白馬,叱走青牛,滿懷喜悅,相對走來。此時,天降花雨,地生靈芝,白花齊放,白鳥爭鳴。萬里藍天,祥雲飄蕩,群山披翠,大地升起一片祥瑞之氣。天女和神人在這普天同歡的日子裡,攜手相親,花香傳遞心聲,鳥語傾訴情懷,男歡女愛,天作之合,這就是契丹族關於自己始祖的傳說。
契丹人非常重視這個傳說,遼太祖耶律阿保機曾經在[木葉山]建“始祖廟”。奇首可汗[神人]在南廟,奇敦克汗[天女]在北廟,歲歲供奉,祭祀不斷。每有戰爭,必祭告於此,以求戰事捷順。
關於契丹民族的生活,還有個有趣的傳說。
冰上芭蕾 青牛白馬契丹的一個首領叫喎(Wai歪)呵,頭上戴著野豬頭,身上披著豬皮,住在帳篷裡。後來他的妻子偷了他身上披的豬皮,喎呵就從此不見了。契丹群眾又推舉了一個首領,叫晝裡昏呵,他養了二十頭羊,一天吃十九頭,留下一頭;第二天仍然有二十頭羊,他又吃了十九頭,留下一頭。就這樣,一天又一天地過去了,他還是有二十頭羊。
這兩個故事很離奇,當然絕不會是真事。不過從這兩個故事裡可以看出契丹族那時正從狩獵生活向畜牧生活過渡。
-
神話故事之觀音送畫 民間關於觀音送畫的故事
神話故事之觀音送畫:某年,杭州城疫症流行,碰巧荒年,市民貧病交迫,十分悽慘。一天,城內的湖邊,泊了一隻大船,船頭坐了一位美麗的女子。她為貧病的人請命,如果有人出錢買她,她就住在他的家裡,為他服務,得款用來救濟人民。岸上的人爭著買她,相持不下,就採用投錢的方法,誰用錢擲中...
-
中國古代四大美女之落雁 王昭君為何被稱為落雁
落雁王昭君:“落雁”,是昭君出塞的那段故事。漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單于結成姻緣,以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥...
-
古代神話故事之漢族中原古帝神話傳說
有巢氏又稱“大巢氏”。相傳,遠古時代他發明了巢居,教民構木為巢,以防野獸侵襲。《太平御覽》卷七八引《項峻始學篇》雲:“上古穴處,有聖人教之巢居,號大巢氏。”《莊子·盜跖》:“古者禽獸多而人民少,於是民皆巢居以避之。晝拾橡慄,暮棲木上,故命之曰有巢氏之民。”此說...
-
“八仙”的真實原型分別是誰?八仙的來歷
雖然“八仙過海,各顯神通”的故事流傳幾百年,但人們心中始終充滿疑惑:八仙究竟是憑空杜撰出來的人物,還是確有其人?經過學者多年來的研究發現,“八仙”其實是將歷史上的某些人物模擬化,他們有真實原型。鐵柺李:鐵柺李的原型名字叫李顏二,是唐代惠安的一位道士。傳說有一...