古代男女結婚和離婚有什麼樣的禮儀制度
中國古代婚姻的標準是“門當戶對”。西周時禁止貴族跟平民通婚,到了兩晉南北朝時期,推行“九品中正制度”,門第等級森嚴,士族與庶族之間禁止通婚,南朝士族王源嫁女庶族富陽滿氏,被彈劾為“惟利是求”,並擬“禁錮終身”。
門當戶對的婚姻
士族制度在隋唐時逐漸消失,“門當戶對”逐漸成為古代婚姻的重要習俗。從封建社會早期的“門當戶對”制度演變而來了“良賤不婚”。“良賤不婚”是指在封建等級制度下,某類人的身份或是職業會受到歧視,戶籍上被編為“賤籍”,比如娼女、奴婢等,身家清白的良人是不能與“賤籍”人通婚的,否則會受到刑事處罰。
古代婚姻制度中的“門當戶對”、“良賤不婚”都是指“娶妻”,而非指“納妾”。縱然是“秦淮八豔”的董小宛貌美如仙,也只能做妾。
古代婚姻制度承認妻的地位,必須經過“六禮”的程式娶進門的才為妻,所以叫做“娶妻”。納妾的形式等同於買賣交易。在家庭中,只有妻子與丈夫有相對平等的權利。
如丈夫先亡,妻子便要守節。妻子早亡,丈夫在精神上守節。喪妻之後,男子再娶妻,稱作“繼室”或“續絃”。第一任妻子稱作“原配”。墓穴之中的棺木,祠堂之中的牌位,正位只能是丈夫和原配妻子,繼室只能居於偏位。
古代夫妻用什麼理由離婚
“夫妻本是同林鳥”,男女結為夫妻,就要白頭偕老。在封建社會,離婚主要依照“七出”。出妻即男子強制休妻,是我國古代社會最主要的離婚方式。
我國古代的“禮”和“法”為男子休妻規定了七種理由,即“七出”。依據《大戴禮記·本命》中記載:“婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去。”
不順父母,是指兒媳不孝順公婆,得不到公婆的歡心,即可成為出妻的理由。無子,即妻子不生兒子。淫,即指妻子與人通姦。妒忌,男子娶一個正妻外,還可以納妾。
如果女子不準丈夫納妾,男子可以此為理由將她休掉。惡疾,指妻子患有嚴重傳染性疾病。多言,指妻子多言多語,離間了夫家的親屬關係。竊盜,指妻子擅自動用家庭財產。
古代婚姻制度規定了三種丈夫不得休妻的法定事由,這就是所謂的“三不去”,即使妻子有“七出”的理由,丈夫也不得將妻子休棄。《大戴禮》記載為:“有所取無所歸”、“與更三年喪”、“前貧賤後富貴”。即:妻子無孃家可歸、無所依附的,不能休;和丈夫一起為公婆服過三年喪的,不能休;結婚時夫家貧賤,曾與夫同甘共苦,後來富貴了,不能休。
和離制度是中國封建社會一種允許夫妻通過協議自願離異的法律制度。和離大多是協議休妻,這往往成為男方為掩蓋“出妻”的真正原因,以避免“家醜外揚”。
-
三國曆史上諸葛亮一生唯一一次使用美男計
諸葛亮一生用計無數,熟讀孫子兵法的他,被人稱為智聖。其實,在他一生中,使用計謀最高、效果最好的,莫過於美男計,但是,一生只使用過一次,此舉曾抱得才女歸,也奠定了他在荊州讀書人中的位置。以前說過,諸葛亮這個人是個孤兒,曾跟著自己叔父諸葛玄生活,當時諸葛亮和自己的兄長...
-
古代女子成為青樓女子很難從良的原因是什麼?
中國歷史上的妓女有兩大類,細分有五類。大的來說,有藝妓和色妓之分,前者主要從事藝術表演活動,如同今日之文藝工作者,娛樂明星;而後者主要出賣色相,就是今日人們普遍認為的娼妓。但之所以把藝術家和娛樂明星歸入妓女,是因為藝妓也經常賣身,只不過作為皇帝妓女的宮妓,經...
-
崇禎皇帝怎麼死的 崇禎的妃嬪和女兒結局?
明思宗(明毅宗)朱由檢(1611年2月6日-1644年4月25日),明朝第十六位皇帝。明光宗第五子,明熹宗異母弟,母為淑女劉氏。於1622年(天啟二年)年被冊封為信王。1627年-1644年在位,年號崇禎。即位後大力剷除閹黨,勤於政事,節儉樸素,並六下罪己詔,是位年輕有為的皇帝,在位期間農...
-
平原君欲封魯仲連是何意 平原君墓在哪裡
在春秋戰國時期,由於當時正處於由奴隸制逐漸瓦解,而封建社會逐步形成的社會過渡時期,因此一時之間,天下諸侯並起,群雄紛爭。而在這眾多的諸侯國之中,處於西北方的秦國的實力日益強大,因此它野心爆棚,妄想消滅所有其他諸侯國,一統天下。在這種情況下,為了抵禦秦國的入侵,各...