公孫衍是誰 史書上為什麼稱公孫衍為犀首
公孫衍這一個名字,很容易被人忽視,甚至是不被人想起,因為公孫衍很少被史家提及,因此史書對他的記載卻不是很多。關於他的資訊也不是特別多。作為一個歷史人物,他的身份是張儀的對手。
景春說:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉!一怒而諸侯懼,安居而天下熄”(《孟子—滕文公下》)。公孫衍,戰國時魏國陰晉(今陝西華陰)人。名衍,號犀首,公孫衍一生歷仕秦國、魏國、韓國。他是戰國時期縱橫學派的代表人物之一,主張聯合諸國,一起合縱抗秦。就是因為他的辯才了得,以致於後來人們都只知道犀首,而不知道他真正的名字,公孫衍似乎不被人所知,他的故事我們也較少知道,秦惠王五年,他成為了秦國的大良造,後來離開了秦國,成為了魏國的大將。
很多人會很奇怪,公孫衍為什麼叫犀首,這個犀首又是什麼意思。犀首,顧名思義,就是犀牛的犄角,因為很稀有,即代表十分珍貴的意思,說明公孫衍是個十分厲害的人物,作為秦國的人才,秦王對他是欲擒故縱,但是值得一提的是,犀首並不是他獨有的稱號,在歷史上也有很多人被稱作“犀首”,但是當公孫衍被稱作犀首的時候,他是天下很出名的名人,因此,當時的人們和後世的人們,就習慣了將犀首作為他的名字,還有一種說法是,《史記集解》引司馬彪曰:“犀首,魏官名,今虎牙將軍。”犀首當是武職。公孫衍在魏國的官職就是犀首,以此得名犀首稱號。
歷史上公孫衍和張儀是死對頭,大家都可能不太清楚,為什麼說張儀和公孫衍是死對頭,歷來都認為張儀和蘇秦是死對頭,他們即是政治場上的對手,又是學術上的對頭,而這兩個人也分別是合縱、連橫的倡始者,他們出生在同一個時代,互相攻擊,互相反擊對方,當時的《史記》和《戰國策》都認為蘇秦和張儀是一個時代的人,並且作為政敵雙雙出現在歷史的舞臺上,但是根據馬王堆漢墓出土的《戰國縱橫家書》記載,張儀和蘇秦不是一個年代的人,一個死於公元前284年,而另一個則死於公元前310年,這樣看來蘇秦比張儀要晚死幾十年。根據這個,人們便猜測,或許張儀的戰爭真正對手並不是蘇秦,而是公孫衍,並認為公孫衍才是合縱策略的創始人。
-
民國軍閥趣聞:吳佩孚嫖妓要求打折反遭羞辱
吳佩孚常以關羽和岳飛自比,潔身自好,不嫖不賭、不抽大煙,也不許部下嫖妓,違者槍斃。很多部下覺得非常委屈:“不嫖妓哪兒有激情打仗?”老吳才不管,聲稱:“戰場是神聖的戰場,哪容得不潔淨的人,這種身不乾淨的人,神明是不能容的。”部下不服:“殺人也神聖嗎?”老吳無語。吳佩孚...
-
在康熙年間慘遭斬絕的朱家皇族 無一人倖免
諸多亡國之君中,恐怕很難再找出嚮明朝末代皇帝崇禎帝是在殫精竭慮、日理萬機的情況下無可奈何的用死來宣告自己王朝的覆滅。也很難再找出一個想盡辦法救國而不為自己的家族考慮後路的末代皇帝。曾經與朋友們談起明之亡,也曾對此大惑不解,即使崇禎自己愛面子到了極...
-
漢武帝都對他讚賞 歷史上真正的男寵第一人
漢景帝前七年(前150),四月,冊立王夫人為皇后,立其子膠東王劉徹為太子。在這件事上,《資治通鑑》寫到:“帝之為太子,公主有力焉。”而這位長公主便是館陶長公主,因為她的封邑在館陶縣,所以又稱館陶長公主。她是漢文帝與竇皇后唯一出現在歷史記載當中的女兒,漢景帝的親姐...
-
唐朝年間他一人滅印度一國 卻被封五品小官
王玄策,唐朝人,與高僧玄奘是同鄉,當然,這也是一位奇人。唐朝強盛,四夷拜服,周邊各國紛紛派出使節與唐建交,恰逢印度的瑪卡達國派遣使者覲見,而我天朝上國自古講究“來而不往非禮也”,所以王玄策被封為副使,出使印度。哦,這是第一次出使,波瀾不驚,十分順利。咳咳,重點是下一次...