古代皇帝們的隱祕生活 為何痴迷房中術
中國古代將對性問題的探討與實踐總結,總稱為房中術。作為中醫學的一個分支,它包括了性觀念、生殖器官的形態、性心理反應、性生理、性行為、性疾病治療、孕育與優生、性禁忌等。這些為家庭性生活提供了指導,強調了兩性間和諧等。我國房中術在學術上最大的特點,就是將性生活與養生緊密結合起來,即在享受性快樂時,還能兼顧優生與健康、長壽。
兩漢隋唐時期是房中術最為活躍與發展的時期。到了宋代,理學興起。封建禮教使房中術的發展受到扼制,舊的著作流傳受阻,新的又難以出現,人們恥於正面談論性行為,因為“辭太近褻”。朱熹對此做過很好的解釋:“閨房之樂,本無邪淫;夫妻之歡,亦無妨礙,然而縱慾生患,樂極生悲。”也就是説,性交總會有樂,行;想主動去尋樂,不行。
這一時期,關於房中術的著作鋭減,醫家撰寫的書籍雖不明確反對房中術,但羞於寫出或探討性行為。“餓死事小,失節事大”這句話,也簡明扼要地説出了社會對性關係的限制日趨嚴厲,包辦婚姻、主張女性纏足以及提倡女性貞節等,這些都是對人性的壓抑。清代在“嚴絕非聖之書”的禁令下,性學發展舉步維艱。因之造成了今日“房中術”流傳甚陋的缺憾。
生活在今天的人們,常常覺得奇怪:
中國歷史上,那些聰明過人的皇帝為什麼會喜歡方術道士的“春藥”?略帶土氣的道教,為什麼會深深扎裉幹中國曆代皇宮之中?究竟是什麼道術仙藥,讓文才武略的皇帝們為之痴迷和瘋狂?所有這些,都成為中國曆代帝王與后妃在皇宮中最為隱祕、不願讓世人知曉的謎底。那麼,坐擁天下的皇帝們的隱祕房中的生活又有哪些方方面面呢?
第一個隱祕:建宮之謎,竟為了滿足自己的淫慾
君臨天下的皇帝最關心的是什麼?江山永固。如何才能江山永固?皇帝們傷透了腦筋,頭髮都愁白了,始終沒有一個滿意的答案。能言善辯的方士們來了,他們一語道破天機:不就是要江山永固嗎?容易,風水就能解決!
皇帝喜出望外,瞪着興奮的眼睛,懷着滿腔的期待……於是,自中國人引以為自豪的遠古文明的黃金時期,造就了無數開文明先河的英雄,長達800餘年的周王朝的始祖棄的4世孫公劉始,傳奇般地將都城由邰遷至幽,就此孕育了古香悠遠的周王朝。
定都的祕密就此揭開,坐擁天下的皇帝卻又開始在後宮生活中感到心虛,畢竟,與常人無異且多時不如常人的所謂天子,更難於啟齒的則是內宮的凡人生活。中國曆代的皇帝們,幾乎都是女色的痴迷者和房中術的熱心參與者。
這第二個隱祕:宮闈之謎。
皇帝們熱衷於房中術,不僅僅是因為尋歡作樂,以及彌補先天不足、空虛,他們從中,看到了滋陰補陽、長命百歲的好處。生活在7世紀中期、活了82歲的道家名醫孫思邈先生,寫了一部著名的醫書《千金要方》。原稿三十卷,到明代時增加到九十三卷。書內十分重要的一節名為《房內補益》,講的就是男女之間的性生活,提出只要房事得當,就會有益無害,長命百歲。
這部書是道家的代表作品,又是宮廷之中的必備書,少年皇帝和成年皇帝都會讀到這部佳作。書中關於房事之時的年齡、對象、時間、禁忌以及神祕的抱雄守雌的回精術等等,都對皇帝們充滿了吸引力。方士們把房事當作延年益壽的不二法門,自然深得皇帝們的喜愛。於是,在宮廷內部祕密地流行《春宮畫》,成為那些道貌岸然的皇帝們下朝之後愛不釋手的讀物。而其中尤以唐代的春宮畫家的作品在宮廷之中流傳甚廣。
封建王朝的皇帝們,沒有一個是不想長生不老的,但這也成為始終困擾着皇帝們的疼痛,是永遠的痴人説夢。
唐憲宗曾問宰相:神仙長生之説,可信嗎?宰相恭敬回答:神仙之事,雖出道家,但為後世虛誕之説,不可致信!太宗服藥暴疾,當引以為戒。陛下春秋鼎盛,方誌昇平,尚能深鑑流弊,斥遠方士,則百福自生,坐臻永年!”
歷史是一面令人發笑的哈哈鏡,能在有意無意之間,顯現風水寶地,照出是非曲直,像漫畫一樣再現平凡人生之極不平凡,講述深宮隱祕之不尋常的謎底。
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