揭祕唐朝歷史上詩聖杜甫心中的聖女是誰
唐代詩聖杜甫的一些詩歌裏有記載妓女的詩篇,尤其是寫公孫大娘的詩歌和李十二孃的詩歌,成為經典。公孫大娘在杜甫見她舞劍器舞的時候,是在洛陽,那時候杜甫才六歲,但是杜甫記住她一輩子。公孫大娘並非是個老太太,而是和花季少女,是個長相漂亮的西域女子,她發明的劍器渾脱舞蹈至今還有部份遺留。唐玄宗在沒有認識楊貴妃之前,公孫大娘在街頭賣藝,被召進宮中,做了唐玄宗的皇家戲班的主要骨幹,與唐玄宗有着肌膚之親,唐玄宗十分喜歡觀看她的渾脱舞。所謂的劍器渾脱舞蹈就是女子穿着似隱似現的薄紗衣服,舞蹈劍術,劍光能把人擋住,人、劍、光合一。
舞姿優美,剛柔相濟,姿態萬千。傳説張旭觀劍器舞,回去寫狂草,杜甫觀劍器舞回去寫鳳凰。唐代很多詩人都寫過公孫大娘。杜甫自六歲觀劍器舞后,寫詩不説,還一生念念不忘,即使在流落到夔門的時候,見了李十二孃後,還寫有詩歌,盛讚李十二孃的師傅公孫大娘。那是杜甫已經五十多歲了。杜甫寫妓女、寫酒的詩歌並不少,寫給李白詩歌十四篇。杜甫寫酒的詩篇比李柏多的多。寫女人的詩篇不如李白多。杜甫寫歌姬的詩篇也有,都沒有寫公孫大娘的深刻和難忘。公孫大娘在宮裏後背楊貴妃趕出皇宮。楊貴妃遴選了謝阿滿,並教授舞蹈,聰穎的謝阿滿舞蹈比楊貴妃好,深得唐玄宗的喜愛,因伺奉唐玄宗太勤,楊貴妃怕唐玄宗誤了國事,也是醋意大發,趕謝阿滿出宮流落到江南賣藝。
杜甫老年時候,在江南水面上遇見了李龜年有了《江南逢李龜年》“岐王宅裏尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風景,落花時節又逢君。”李龜年是唐代著名的宮廷樂師,杜甫十四歲的時候,就出入在洛陽的岐王府,是岐王府的常客。杜甫是因為自己的祖上是杜預將軍,爺爺杜審言是五言詩的創始人,自家堅守俸儒守官的遺訓,得到官宦們的器重,再則其父杜閒是兗州令,大小也是個官,杜家本身做官的人就不少,只是做大官的少而已。李白進不去的門,杜甫是可以出入自由的,比如王府和駙馬爺張垍的府上。
在十四歲的時候,杜甫就已經進出王府了,吟誦白馬,震驚洛陽文壇。杜甫認識李龜年,尋常見的情景,時隔多年了,想想就哀傷。此刻的李龜年是因安史之亂離開京師避難的,也流落少水面上,李龜年每到一處,都唱歌,唱的人人落淚。李龜年是懷念逃亡的唐玄宗。不瞭解杜甫的人,不會體會到這首詩歌意義和氛圍的,這是心靈裏發出的悲歌和浩歌。李龜年對杜甫講起謝阿滿和李十二孃,勾起杜甫對公孫大娘的回憶。
杜甫三十歲之後,應該説沒有什麼緋聞,青年時候在江南和齊魯燕趙漫遊,那時候年輕,裘馬頗清狂,沒少跟歌妓作樂。自父親杜閒去世後,家境每況愈下,公元744年認識李白的時候,已經自稱是野老了。老病哮喘,總是復發,苦的連藥資都沒有,所交都是老態龍鍾的詩人和權貴,李白給了他激情和啟發了他的鬥志。跟着李白再遊東魯和信奉道教,過不久還是回洛陽參加科考去了,不第。洛陽司農少卿楊怡將女兒嫁給杜甫,一生就沒有過上富裕的日子,靠朋友接濟一生,十年長安生活那是窮困潦倒,後因安史之亂流亡到成都,都是靠高適、嚴武的幫助。
所以杜甫有很多感人至深的詩篇,記載了賢德的妻子。杜甫後期詩歌裏鮮有寫女人的,即便是有也是寫新媳婦和老嫗的,都是寫人民的同情之詩。唯獨寫公孫大娘的詩篇,含着回憶和嚮往,有着暗戀一生的味道。所以説,杜甫在三十歲之後是沒有情人的,唯一有的就是愛人楊氏。楊氏是具有相當學識的女子,琴棋書畫都會,最重要的是會圍棋,老年時候,在江南水面漂泊時候,還為杜甫畫棋格。杜甫將自己比喻為天地一沙鷗。孤苦地靠回憶支撐着自己,在此期間,他時常回憶起公孫大娘和李白、嚴武、高適。
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