秦始皇之後除皇帝外還有什麼人可以自稱為朕
隨着宮廷歷史劇的熱播,一些劇中的人物稱謂被廣大觀眾模仿和運用,如“臣妾”、“哀家”、“朕”等,尤其在網絡交際語言中極為活潑。“臣妾做不到”的表情包風行一時,國小生在作文中自稱“哀家”,可見影視作品對人們的生活影響之深。但是,劇中的稱謂詞使用正確嗎?人們的使用又規範嗎?
只存在於戲曲中的“哀家”
有些稱謂只是後代戲曲小説中運用,並不存在於古代人際交往中,例如“哀家”。
“哀家”的含義是自稱可憐之人,無夫之哀,是舊時戲曲中死去丈夫的皇后或皇太后的自稱,並不是歷史人物所用的稱謂。
《説文》:“哀,閔也。”哀有悲痛、悼念之義。“家”做詞尾,表示一類人。哀家指自己屬於哀痛之人,語用色彩莊重,不具有普適性。但現時有很多人使用“哀家”自稱,甚至年齡甚小的國小生也自稱為哀家,殊不知其中錯誤非常明顯,讓人哭笑不得。
“臣妾”非“妾”
不少歷史題材影視劇和文學作品中,嬪妃和比自己級別高的人説話時,往往自稱“臣妾”。這一稱呼的典型性和相關劇情所具有的魅力,給觀眾留下了深刻的印象,以至於很多觀眾認為“臣妾”是古代后妃的專用稱呼,其實不然。
“臣”與“妾”是兩個不同的詞,含義不同。《説文解字》:“臣,事君也。象屈服之形。”古者“臣”指被抓獲的戰俘,奴僕,男性奴隸,後引申為男子自謙之詞。“妾”,本指女奴,因其身份卑賤,可用作婦女的謙稱。古代女性自稱為“賤妾、妾人、小妾、下妾”等。“臣”和“妾”可以作為語素結構成合成詞“臣妾”,先秦文獻中多有記載。
-
傳教士談鄭成功北伐 士兵下船就亂殺人強姦婦女
作為明清之際縱橫東南亞海域的一股重要力量,鄭成功家族勢力的興衰引起17世紀向外擴張的歐洲社會較廣泛關注。在與鄭氏家族勢力交往的過程中,荷蘭、西班牙、葡萄牙等歐洲主要海上國家留下了許多關於其家族事蹟的記載。毫無疑問,這些由同時代歐洲人所撰寫的西文記錄...
-
齊襄王生平簡介 齊襄王是如何成為齊王的?
齊襄王,媯姓,田氏,名法章。齊襄王的父親是齊湣王,祖父是齊宣王。公元283年,齊國被燕、韓、魏、趙、秦五國合攻,處於十分危急的情況。齊湣王被殺,田法章化身成為莒城太史敫府中的奴才,不敢出來繼任齊王。在莒城太史敫府中,田法章認識了太史敫的女兒,和她私通,並在她的勸説...
-
曹劌論戰的主旨是什麼 曹劌論戰作者是誰
《曹劌論戰》一文出自於作者左丘明的《左傳·莊公十年》。講述了曹劌在長勺戰爭中對着次戰爭進行的一次評論,並且運用“一鼓作氣,再而衰,三而竭”的原理擊退強大的齊軍。在這篇文章裏,主要説明了在戰爭中要如何正確的利用戰略部署來打敗敵人。這篇文章主要寫自於春...
-
我國曆史上名人唐僧的身世之謎
唐代著名高僧玄奘,“玄奘”是其法名,被尊稱為“三藏法師”,後世俗稱“唐僧”,與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家。玄奘沒出家之前是姓陳的,祖上曾是東漢時期的高官,唐朝公元600年,玄奘降世了,他出生在一個小山村裏,原來的名字叫陳褘。但玄奘的童年是不幸的,5歲的...