為什麼曾國藩的家書出現最多的字是“勤”與“儉”
曾國藩是晚清重臣,其絕大多數子侄後人都有所成就。著名作家唐浩明著有《唐浩明評點曾國藩家書》一書,從千餘封曾氏家書中選取300多封加以評點。曾氏家族從曾國藩的父親之後到科舉制度廢除七十餘年間,共出秀才、舉人、進士、翰林20多人,實行新式教育制度後,其子孫都大學畢業,留學外國。唐浩明總結了曾國藩培植的良好家風,主要包括“孝友、勤儉、讀書、睦鄰”四方面。曾國藩家書中出現得最多的兩個字,就是“勤”與“儉”,“他反反覆覆地要求,兒子們要勤於讀書、做文章;女兒和媳婦每個月要給他做一雙鞋子,還要把自己做的小菜給他吃,街上買的不能算”。
咸豐六年,已為湘軍統帥的曾國藩,認認真真地給9歲的次子曾紀鴻寫了一封信:“凡人多望子弟為大官,餘不願為大官,但願為讀書明理之君子。”他告誡兒子:一個人要勤勞儉樸,依靠自己的力量生存,不怕勞苦,可以過好日子,也可以過苦日子,這就是君子。曾國藩的長子曾紀澤是著名愛國外交家,曾與沙俄談判奪回伊犁;小兒子曾紀鴻是數學家。古往今來的官家子弟尤其是男孩,變成紈絝子弟的多的是,但曾國藩的兩個兒子均性情純良、品行端方,可見其教子有方。“曾國藩並不希望子孫做大官,而是通過讀書明理這個途徑,做品性良好的君子,這與財富、地位、權力無關。”唐浩明説。
唐浩明認為,當今社會最值得提倡的,當屬曾國藩教育孩子要有“寒士之風”,“歷史上凡是成大器的,都是清貧人家的孩子;如果染上了富貴之氣,恐怕成不了大器”。曾國藩要求家人保持普通百姓的生活,打掉子侄輩對權勢的依靠。在生活中,他叫兒子自己掃地抹桌子,儘量不要坐轎子,就是撿牛糞也不要覺得丟臉。有一年,曾紀鴻在長沙蔘加鄉試,正值曾國藩打下南京,其地位如日中天,但他告誡兒子考前不要遞條子、通關節,考後立馬回鄉下。結果那一年,兒子沒有考上。
道光二十九年,在京師做禮部侍郎的曾國藩寫信給弟弟説:“決不肯留銀錢與後人。”曾國藩認為,人本性好逸惡勞,家庭條件太好,孩子就失去了上進的推動力,很多潛能也會慢慢萎縮。唐浩明如此評論:“不留錢財給子孫的觀點實在是大智慧。它既不會消磨子孫創業的志氣,對自己也是一種保護。為官則保廉,為商則保身。這在當下社會有很深的借鑑意義。”
-
古代女子成為青樓女子很難從良的原因是什麼?
中國歷史上的妓女有兩大類,細分有五類。大的來説,有藝妓和色妓之分,前者主要從事藝術表演活動,如同今日之文藝工作者,娛樂明星;而後者主要出賣色相,就是今日人們普遍認為的娼妓。但之所以把藝術家和娛樂明星歸入妓女,是因為藝妓也經常賣身,只不過作為皇帝妓女的宮妓,經...
-
劉伯温和姚廣孝究竟誰才是大明朝第一謀士?
兩個和尚明朝的歷史是由和尚創立的,卻隨即也是由和尚打破,朱棣一生中能改變他命運的,只有兩個人,朱元璋、姚廣孝。一個是他親爹,一個是他謀士。這謀士卻非同尋常,而是一個被稱為天下第一謀士的姚廣孝。一個合格的謀士必須要符合兩個原則,一個是看清局勢,另一個是胸有韜...
-
日本三大神器是什麼 竟是徐福從秦始皇那騙到的
日本皇室,從古至今,都對皇室所擁有的“三大神器”視為至寶。“三大神器”分別是:草薙劍、八咫鏡、八阪瓊曲玉。“三大神器”按照日本國曆史來講,都是日本本土的物品。但史學界有另外的一種説法。部分權威史學家認為日本皇室視為至寶的“三大神器”其實是中國秦朝的...
-
匈奴冒頓單于為何要娶年老色衰的呂后?
公元前二世紀的一天,漢朝實際的統治者呂雉突然接到一封信,信是北方的匈奴王冒頓(mòdú)單于派使者送來的。呂雉展開,只見上面寫到:尊敬的呂后陛下:我是您的鄰居,匈奴一個不能自立的首領!我生在偏僻的大漠與湖澤,長在“風吹草低見牛羊的”荒野。我曾多次來到我們兩國的...