白字先生張作霖:公文錯字連篇 同意批示“中”
遼寧省檔案館首度曝光張作霖批公文的手跡,這是張作霖親筆的公文批示:“不理對”、“中”。
公文中本該寫“同意”,卻用淳樸的“中”字代替;寫着“計大過一次”,明顯是個白字。
遼寧省檔案館首度曝光了3件張作霖批公文的手跡。3件手跡均為檔案中的字跡,是其親自處理公文中書寫,比起其他手跡更加真實。
親批公文“不理對”
一份張作霖在當東三省巡閲使期間寫下的公文批示只有一個字“中”,而不是“同意”或是“可以”。
張作霖批公文的手跡張作霖批公文的手跡張作霖草莽出身,唸了不到兩年的私塾,後來成為奉天省督軍兼省長、東三省巡閲使、奉系軍首領,以至於成為北京安國軍政府陸海軍大元帥、北洋軍政權最後的國家元首。
張作霖手跡存世不多,因此更顯珍貴。因官越當越大免不了要批示或應付,為了不失臉面,就儘量不寫或少寫,同時張作霖開始下功夫練習寫字。當遇到請求題字時,就讓副官或祕書幫助提詞兒。
由於張作霖聰明,很快寫字就有些模樣了。特別是當題字時,他十分謹慎,不但詞兒要反覆合計,寫時也寫了一張又一張,從中選出自己滿意的才出手。從公文批示上看,張作霖的字還算不錯,雖談不上什麼體,基本上還算流暢、大方、遒勁有力,只是在公文批示中就顯得隨意、文理不通、白字偶出。
張作霖如1915年,興京(今新賓)翼長善璞因調解毆鬥惹上是非,被誣陷遭撤職。因其清官良吏的形象深得民眾擁戴,興京甲長王寶山聯合10個村的甲長,呈文張作霖例數善璞功績為善璞喊冤。
當時規定凡呈文、稟文等均應以縣知事名義逐級上報,不得越級行事。如是訴訟文書應有保人及粘貼印花税。因此,1916年1月22日,時任奉天督軍署祕書長袁金鎧在該呈文上批寫了“來呈系郵遞無保條,又未貼印花照章不理”。
張作霖閲後批示:“不理對”。一是表示同意祕書長的批示,二是講究辦事的規矩。三可以看出張作霖絕非甩手掌櫃,親自閲批公文。但此批條難免過於教條,恐有良吏遭誣陷而蒙冤。“不理對”三字書寫的也略顯隨意。
“計大過一次”寫白字
張作霖署理奉天軍政當初,奉天省財政困窘,入不敷出,金融危機。張作霖知道要想掌控奉天先要掌控奉天經濟,於是起用能人王永江任財政廳長,並按他的意見下令停止小洋票流通,以奉大洋為奉天省統一貨幣,並用大洋票兑換原來的小洋票。由於此舉觸犯了一些商人的利益。他們一方面哄抬物價,一方面造謠惑眾破壞整頓。
張作霖隨即發佈第五號公告:“……已飭軍警詳密查拿”。在此情況下,海城縣知事廷瑞給張作霖發快郵代電匯報:“本縣已收回小洋票15萬元,但官銀號發行的大洋票都是百元面值,元角小票很少,市面流通停滯,商家不賣、斷糧無食。請緩收繳小洋及商業角票。”
奉天省政務廳長史紀常在此件上批:“小洋票及商業角票功令所在,不容寬假。惟該縣商民因無角票找零,以致市面停滯。應即於徑換角票時,由省請領銅元票,以資週轉。”
此件轉張作霖審閲時,張作霖認為此事為縣知事管理之過,財政廳長批文並無處罰之意,便批示:“改批,計大過一次。”有過就應該記過,是對的,但這裏寫的是“計”過,顯然是個白字,應該是“記”過。
張作霖自幼出身貧苦農家,參加過中日甲午戰爭,後投身綠林,勢力壯大,清政府無力征剿,就將其招安。張作霖協助清廷剿滅杜立三等土匪勢力,後又消除蒙患,維護國家統一,逐步提升,先後擔任奉天督軍、東三省巡閲使等,號稱“東北王”,成為北洋軍奉系首領。成立東三省陸軍整理處。與孫中山、段祺瑞及盧永祥結成同盟。第二次直奉戰爭勝利後,張作霖打進北京,任陸海軍大元帥,代表中華民國行使統治權,成為國家最高統治者。1928年因前線戰事不利,張作霖被迫返回東北。
1928年6月4日,張作霖乘火車被日本關東軍預埋的炸藥炸成重傷,史稱皇姑屯事件,當日送回瀋陽官邸後即逝世。
-
趙四小姐簡介 傳奇女性趙四小姐與張學良的愛情
趙四小姐簡介:趙四小姐,原名趙一荻,趙四與少帥張學良的愛情相伴一生,雖然趙四不是張的原配,但她與張學良將軍傳奇般的愛情故事膾炙人口,牽動着無數人的心魄。趙四小姐(1912年5月28日—2000年6月22日),原籍浙江蘭溪,出生於香港。因上有兩個哥哥和三個姐姐,故而在姐妹中排...
-
慈禧為什麼被稱為老佛爺 是因為與她拜佛有關嗎
後世有人揣測,慈禧長於養生之道是想要得道成仙,而且這跟她老佛爺的稱謂也有關聯。據《清朝野史大觀》記載:慈禧曾經扮作觀音菩薩照過一張很大的相片,因而宮中上下才都稱呼她為老佛爺。當時,慈禧頭戴毗羅帽身穿袈裟,旁邊站着李蓮英、崔玉貴,還有慶親王奕劻的四女兒。四...
-
五代高平之戰 趙匡胤險些喪命黃泉
高平之戰是北漢與後周之間的一場戰役,此役後周大勝。後周顯德元年(954年),柴榮繼位後不久,北漢劉崇聯合遼國乘機南下,打算乘後周內部還不穩定的情況下打擊後周的力量。二月,契丹派楊袞率騎兵萬餘及步兵五萬餘人,到達晉陽(今太原),兩軍會師晉陽,一路攻上潞州(今長治)。...
-
為什麼中國人厭惡隋煬帝 他的罪名正史多無證據
中國歷史是由“典型人物”組成的。史官們一直在先驗地貫徹江青同志的指示,不寫“中間人物”,只塑造神或者鬼。構成“神”系列的是文武周召、孔孟程朱,天縱神聖,完美無瑕,構成“鬼”系列的是夏桀商紂、秦始皇、曹孟德、秦檜,頭上長瘡,腳底流膿。在這些“鬼”當中,隋煬帝...