遼太祖耶律阿保機是怎麼樣統一部落登基稱帝的
統一部落
本部落的反對勢力消除後,契丹其他七個部落的反對勢力仍舊存在,他們以恢復舊的可汗選舉制度為旗號,強迫阿保機退讓可汗之位,阿保機只好先交出旗鼓,答應退位,然後以退為進,設下了計謀。
他對眾人説:“我在可汗之位九年,下屬有很多漢人,我想自己領一部治理漢城,可以嗎?”眾人都同意了,到了那裏,阿保機率領漢人耕種,當地有鹽鐵,經濟也很發達,阿保機採納了妻子述律後的計策,派人轉告諸部落的首領:“我有鹽池,經常供給各部落,但大家只知道吃鹽方便,卻不知鹽池也有主人,你們應該來犒勞我和部下。”眾人覺得有理,便帶着牛和酒來了,沒想到中了阿保機的詭計,阿保機佈下伏兵,等大家喝得爛醉時,將各部落的首領全部殺死。
登基稱帝
916年(樑貞明二年),耶律阿保機建立契丹國,自稱帝,率部眾建都城皇城,即後來的上京,京中建孔子廟、佛寺、道觀等。
他立國後,漸以宗室為南府宰相,制定法律,頒定官爵位次,設立迭剌部南北二院夷離堇,成為後來的定製,又命人制契丹大字,弘揚民族文化,至今,俄語發音稱中國仍為“契丹”,可見其影響之大。
他在位之初,以部眾設立宮衞騎軍及州縣部族軍,成為契丹主要軍隊組成形式,他有雄才大略,不斷征伐契丹及突厥諸部以圖發展,又積極參與中原政治鬥爭,侵奪幽、薊等要地,扶植東丹國為屬從。
“太祖受可汗之禪,遂建國,東征西討,如折枯拉朽。”(《遼史》卷 2《太祖紀》)。
他創設的諸種制度與開創的規模,都為後來契丹國的發展奠定了基礎。
918年(神冊三年),阿保機建西樓城為皇都(後名上京臨潢府,今內蒙古巴林左旗南波羅城);神冊五年,由突呂不等人蔘照漢字,創制契丹大字,後又由阿保機之弟迭利參照回鶻文和漢文,創制契丹小字,從此,契丹有了文字,社會發展更快。
925年(天贊四年),阿保機率軍親征渤海國,次年,滅渤海國,改名東丹國,命長子突欲(耶律倍)為東丹王。
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