錫伯族文化 錫伯族的祈年樹是怎麼來的
錫伯族的祈年樹
錫伯族有着樹木崇拜,這種崇拜是種很久以前傳承下來的。他們覺得樹木有靈,所以在錫伯族裏是嚴禁亂砍伐,其中獨樹是不能砍的。隨便亂砍了獨樹的話是會遭來災難的。
察布查爾錫伯自治縣愛新舍裏鎮有顆碩大無比的榆樹,錫伯族人叫它“文車熱哈林”,譯成漢語,就是“祈年樹”。
祈年樹,樹幹圍約9米,幹上火燒的痕跡,證明它經受了劫難。它獨立於田野之中,蒼勁挺拔,枝繁葉茂,鬱鬱葱葱。若攀登樹杈上,頓覺風聲颯颯,遍體清涼,令人心曠神怡。
200多年前,錫伯族人從東北遷來時,這棵樹僅有碗口。錫伯族古諺:“獨樹不能砍”,以為神靈庇佑,羣眾特意加以保護,禁止小孩上樹伐枝。每年端午節,牛錄佐領邀集薩克達(資深望重的老人)和附近農民來樹下聯歡會,一為紀念愛國詩人屈原,二為祈望豐收。
祈年樹,是錫伯族人的樹木崇拜,實際上是一種自然崇拜的遺俗。伊犁有不少民族一直保留着這種崇拜樹木的習俗,他們認為古樹是有靈的,或是一種風水樹,嚴禁濫砍亂伐。誰要是砍伐了風水樹,就會遭到大自然的懲罰。獨樹更靈驗。如果獨樹被歡伐了,草原會遭受災難。人們常常在牧道的獨樹上繫結各種的布條,以示對樹木的崇拜。
結樹幡是草原人民的習俗,凡是被認為有神靈之處都要結樹幡。例如,温泉、山洞、獨樹,或是聖地等處。一般臨近的樹枝或是灌叢上結布為幡,無樹的地方還要插上木竿或樹叉結幡。在草原上凡是見到這種情況,都視為封禁之地,是決不能隨意踐踏或隨意砍伐的。而且男人經過其地須得下馬,婦女經過須結布條。年代久遠樹幡也結得多了,就顯得格外神祕更有靈性。
-
塔吉克族葬禮上的哀歌是怎樣唱的
“哭泣的人”,這個詞是一個“液體的隱喻。”帶有一種特定的含義。如果哭出現在某些儀式中,那就是哀歌。我聽過我們新疆帕米爾高原上塔吉克族葬禮上的哀歌。塔吉克族是距離太陽最近的民族。“鷹族”是對塔吉克族人的另一種表述。如果説婚禮是現世最隆重的盛事,那葬...
-
回族樂器 回族“咪咪”是怎樣製作的
咪咪,古老的回族民間樂器。被稱為春天的短笛的咪咪,是過去回族男子傳情達意,抒懷解憂的隨身樂器。它用兩根約五寸長,小指般粗細的竹子管做成,類似於豎吹的排簫。這種樂器由於製作簡單,攜帶方便,演奏風格別具一格等特點,歷史上在青海門源縣的回族男人中一度廣為流傳。作...
-
苗族人婚後為何會有新婚三日不同居的習俗
舊時,苗族人婚娶,新郎新娘三晚不同宿。姑娘出嫁之日,四鄰姐妹相聚一堂,高唱苗歌,抒發離別之情。男方迎親時,由女方“高親”(男女各一直系親屬)送姑娘到男方,從側門進入洞房。三日內由“女高親”朝夕相陪,足不出新房,茶食均在房內。三日後,拜父母姑嫂,新郎新娘雙雙到孃家,稱...
-
漢族男娶回族女?回族究竟為什麼不能嫁漢族
一個漢族怎麼樣成為回族呢?簡單點就是要入伊斯蘭教,尊守伊斯蘭教聖經《古蘭經》的內容和會講清真言。根據《古蘭經》中所規定的,回族男人可以娶異族女人通婚,但回族女要和異族男結婚,異族男須入教,成為穆斯林。中國從古至今就有嫁出去的女兒,波出去的女,大不了女兒很少...