關於文言文的內容經驗

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謗文言文意思

1、動詞：公開指責別人的過失。《召公諫厲王弭謗》：“厲王虐，國人謗王。”《鄒忌諷齊王納諫》：“能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”2、動詞：毀謗。《屈原列傳》：“信而見疑，忠而被謗。”【辨】誹，謗，譏。都有指責別人過錯或缺...
華佗治病文言文翻譯

一天，華佗走在路上，看見有一個人患咽喉堵塞的病，想要吃東西卻不能下嚥，家裏人用車正載着他想要去求醫。華佗聽到病人的呻吟聲，就停車去診視，告訴他們説：“剛才我來的路上有家賣餅的，有蒜泥和醋，你向店主買三升來喝，病痛自然會好...
蛛與蠶文言文翻譯

蛛與蠶文言文翻譯：蜘蛛看見蠶在吐絲作繭，對蠶説你吐絲，整天很辛苦，最後自己捆縛自己，何苦呢？養蠶女把你丟到開水裏，抽繭為絲，於是你就失去了你的身體。你吐絲造繭如此精巧，剛好用來自殺了，豈不是很愚蠢嗎？蠶回答道我固然是自殺，但...
關羽、劉備、張飛桃園三結義始末（文言文篇章）

桃園三結義最初是小説《三國演義》裏記載的故事，述説當年劉備、關羽和張飛三位仁人志士，為了共同幹一番大事業的目標，意氣相投，言行相依，選在一個桃花盛開的季節、選在一個桃花絢爛的園林，舉酒結義，對天盟誓，有苦同受，有難同當...
鹿亦有知文言文翻譯

鹿亦有知選自《小豆棚》，有改動，文章名為《鹿亦有知》，別名《鹿亦有智》。鹿亦有翻譯：博山有一個姓李的人，憑藉砍柴謀生。一天，（他）在山坳（裏）撿到一隻幼鹿，（就）帶回家餵養。鹿漸漸長大，十分温順，見到人就呦呦鳴叫。他家四面環山，鹿每...
蒲松齡博採文言文翻譯

原文：蒲留仙先生《聊齋志異》，用筆精簡，寓意處全無跡相，蓋脱胎於諸子，非僅抗於左史、龍門也。相傳先生居鄉里，落拓無偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求於人。作此書時，每臨晨攜一大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁，下...
魯相嗜魚文言文翻譯

公孫儀在魯國做宰相，並且特別喜歡吃魚，國人獻給他魚，他卻不肯接受。他的弟子勸他説：“您喜歡吃魚卻不接受別人的魚，這是為什麼？”他回答説：“我正因為愛吃魚，所以我才不接受。如果我接受了他們獻給我的魚，我就必定要遷就於他們...
顧榮居洛陽嘗應人請文言文翻譯

顧榮在洛陽的時候，曾經應人邀請赴宴，發現端烤肉的僕人顯露出想吃烤肉的神情，於是就停下吃肉，把自己那一份給了他。同座的人都譏笑顧榮，顧榮説：“哪有成天端着烤肉而不知肉味這種道理呢！”後來遇上戰亂過江避難，每逢遇到危急，常...
古人談讀書的文言文翻譯

第一則翻譯：天資聰明而又好學的人，不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。默默地記住所學的知識，學習不覺得滿足，教人不知道疲倦。第二則翻譯：我曾經説：讀書講究...
用什麼方法學文言文更直觀形象高效

1、反覆誦讀。大聲朗讀，加深體會。出聲背誦，鞏固記憶。2、多瞭解古代文化的基本常識。例如季節、時代、地名等等。3、多去查閲字典，積累重要實詞和虛詞,增強我們對文言詞語基本意思和用法的理解。4、樹立正確的學習態度...
狼文言文的翻譯

一個屠夫傍晚回家，擔子裏面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩隻狼，緊跟着走了很遠。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭停下了。另一隻狼仍然跟着他。屠夫又把骨頭扔給狼，後面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到...
珞巴族文化珞巴族語言文化簡介

珞巴族有自己的民族語言——珞巴語。珞巴語屬漢藏語系藏緬語族。其語支的歸屬，尚待進一進調查研究後確定。珞巴語是由許多方言組成的。諸如：嘎爾話、邦波話、愽日話、凌波話、巴達姆話、崩尼話、市瑞話、民榮話等。愽嘎...
汽車論文前言

作為動力源，發動機的工作性能和技術狀況對車輛的安全性、燃油經濟性和排放性能影響很大。發動機故障在各類汽車故障中佔有最大的比例，而且檢測診斷和維修的難度大。隨着汽車排放法規的日益苛刻，當今的發動機採用了大量的...
滿族文化滿族語言文法簡介

滿語有6個母音，22個輔音，10個用於拼寫漢語詞彙的特殊字母。母音分陽、陰、中三性，同性母音互相和諧，輔音也有和諧現象。滿語字母在詞頭、詞中、詞尾的書寫方式不同。與同屬於阿爾泰語系的突厥語和蒙古語相似，滿語中存在「...
滿族文化滿族語言文化發展史

滿語屬阿爾泰語系滿--通古斯語族滿語支。滿族先人女真曾經使用過女真文，明代失傳。屬於黏着語，語音上有不完全元音和諧現象。滿文是在蒙古文的基礎上加以改進而成的一種豎直書寫的拼音文字。由於多數網頁不能良好地支持...
明朝東林黨人的異類汪文言汪文言是怎樣的人

東林黨人成百上千，大名鼎鼎者也有幾十位，為什麼給我影響最深的人物中，他僅次於顧憲成、楊漣能排到第三位？事實上《明朝那些事兒》裏關於汪兄的記述並不多，而在正史裏則更少，拿當年明月先生的話説：史書裏關於這位仁兄的描述都...
赫哲族文化赫哲族語言文化簡介

一種語言不能沒有文字。所以，借用外族文字書寫記錄自己的語言是極普遍的現象。有的把其它民族的文字直接拿來使用，更多的是先拿來使用，再修改完善，形成自己的文字。與赫哲人有淵源關係的女真人曾使用改造過的漢字，既大小金...
毛南族文化毛南族語言文字簡介

毛南族有自己的語言，屬漢藏語系壯侗語族侗水語支。據專家考證，毛南語約在12世紀從侗水語支分離成為獨立的語種，並形成自己的結構系統及特點。因居住較集中，毛南語內部基本一致，沒有方言土語差別。同時，在音節結構方面，又保留...
土族文化土族的語言文字有啥歷史

土族有自己的民族語言，土族語又稱“察罕蒙古語”，屬阿爾泰語系蒙古語族。土族語可分為互助(包括樂都、天祝)、民和(三川地區)、同仁三個方言區。各個方言區間有一定的差異，方言區間的土族人相處一段時間後，方可進行交談。...
景頗族文化景頗族語言文字大揭祕

景頗語屬於漢藏語系藏緬語族。景頗語按方言的不同，又分為景頗、載瓦、喇期(茶山)、浪峨(浪速)等支系彼此之間通話困難。景頗既是支系的名稱，又是該民族的總稱。景頗支語言中又有昆恩話、息丹語、高目話、蒙支話等方言。...
撒拉族文化撒拉族的語言文化簡介

撒拉語屬阿爾泰語系突厥語族西匈語支的烏古斯語組，按形態結構分類，屬粘着語類型。語言不僅是一種交際工具，更是一種文化載體。語言學家格里姆曾説：“我們的語言也就是我們的歷史。”這裏的“歷史”包含了社會、經濟、法律...
朝鮮族文化朝鮮族的語言和文字簡介

韓語與朝鮮語是同一種語言。全球約有7560萬人使用朝鮮語(韓語)，是世界第十三大語言。隨着韓國在國際社會政治、經濟地位的不斷提高，學習韓語的人數也不斷增長。在美國、日本、澳大利亞等國家，韓語可以作為大學入學考試中...
保安族文化保安族語言文化簡介

保安族有本民族的語言，無文字。保安語是保安人的重要交際工具，但大部分保安人也懂得當地的漢語。保安語言屬阿爾泰語系蒙古語族;與同一語族的東鄉語、土族語、東部裕固語以及達斡爾語有一定關係，是蒙古語族中具有個性的...
塔塔爾族文化塔塔爾族語言文字簡介

塔塔爾族有自己的語言，屬阿爾泰語系突厥語族西匈語支。塔塔爾語的語音、語法、詞彙等方面與同語族的維吾爾語、哈薩克語、柯爾克孜語等親屬語言有許多共同點，但也有自己的特色。我國塔塔爾族的語言沒有方言差別，其主要特...
獨龍族的文化藝術獨龍族的語言文字

由於獨龍語所具有的獨特性，目前，在對獨龍語沒有深刻了解，也沒有把它和其他語言作為細緻地比較研究前，把獨龍語作為一個獨立的語支更為恰當。當代語言學家，在通過調查和比較調查後，認為獨龍語的基本詞彙和語法結構與景頗語比...