愛新覺羅先祖種下惡果 讓後來三代帝王絕了龍種
滿族從關外入主中原,在許多方面保留了少數民族的習俗,在婚姻方面更是如此,最直接的體現便是姑侄同侍一夫,在漢族儒家倫理綱常看來這屬於“亂倫”。
按照滿洲皇族的婚配習俗,丈夫死後,允許妻子轉嫁丈夫的弟弟,甚至可以轉嫁兒子或是侄輩。這種原始的婚俗,把女人當做一種財富和交配工具。努爾哈赤死前曾叮囑:“我百年之後,我的諸幼子和大福晉交給大阿哥收養。”努爾哈赤所説的“收養”,是指自己死後將嫡妻歸兒子代善所有。
皇太極時代,貝勒莽古爾泰死後,他的眾多妻子分別分給了侄子豪格和嶽託;努爾哈赤第十子貝勒德格類死後,其眾多妻子中的一個被第十二子阿濟格納為妻。
肅親王豪格是皇太極的長子,論輩分多爾袞是他的親叔叔,但是豪格死後他的嫡妻博爾濟吉特氏在多爾袞的逼迫之下,被他納為妻子。
大清開國皇帝皇太極及其兒子順治帝的婚配,都是典型的近親婚配或亂倫婚配。努爾哈赤統一女真各部落,娶了蒙古科爾沁貝勒明安的女兒為側妃,開啟了與蒙古部落聯姻之先河。
後來他的四個兒子都娶了蒙古女子為妻。尤其是皇太極,為了對付明朝,積極推進滿蒙聯姻。在建立大清國後,皇太極冊封的五宮后妃都來自蒙古博爾濟吉特氏家族,其中三位漂亮的后妃輩分是姑侄。
順治皇帝也是近親結婚,他娶了孝莊太后的兩個侄女和一個侄孫女,也就是説,順治不僅娶了兩個親表妹,還娶了自己的表侄女為妻。
不僅如此,金國大汗、大清國皇帝、王、貝勒等貴族不單娶了蒙古族部落的女子為妻,他們還把自己的女兒嫁過去,這些混亂的婚姻關係,讓皇室家族的血脈變得及其混亂。
至清朝政權入關以後,康熙皇帝也曾娶過自己的表妹,而且他的后妃中有四對親姐妹。這種近親婚配説到底還是為了維持皇族利益,政治婚姻為歷朝清帝奉行的基本國策,可以説從孝莊太后到隆裕皇后,近親婚配的陋習一直貫穿於整個清朝歷史。
然而這種近親的婚配給後來的三代帝王帶來了滅頂災難,從同治到光緒再到宣統,整整50年的時間,皇宮之中再也沒有生下一男半女。
同治帝於同治十一年(1872年10月)舉行大婚典禮,死於同治十三年十二月(1875年),這期間兩年多時間,他居然沒有留下一點骨血,何況同治皇帝較為好色。
光緒皇帝死的時候三十八歲,雖然在政治上難有作為,但是在婚姻上他還是有很大的自由度的,慈禧不會干涉他的私生活。而且作為一國之君,他起碼也有着皇后妃子,幾名女子陪伴,他最寵愛的珍妃常伴身邊,但膝下無子,確實讓人費解。
而作為末代皇帝溥儀,他活了六十一歲,但也沒有留下後代。晚清接連三代皇帝都沒有留下子嗣,的確讓人震驚。這在中國封建歷史上是絕無僅有的事,“不孝有三,無後為大”,普通百姓尚且如此,一個皇帝沒有生育能力是會被天下人恥笑的。
其實瞭解清史的朋友會發現,清朝帝王的兒子夭折率也是出奇的高,除了康熙皇帝的皇子存活率高點以外,自他以下的皇帝所生皇子大多夭折,咸豐作為清朝最好色的皇帝,在位十一年,一生也只生育了兩個皇子,其中一個也夭折了。
三朝皇帝個個絕後,是愛新覺羅的先祖們種下的惡果,他們近親婚配和亂倫的行為使得血脈是純之又純了,卻導致了後來大清帝王身體的病變,更是三朝帝王不孕的直接原因。
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