讓妲己也自歎弗如的狐狸精 居然是她?
世人往往對美女有所詬病,夏亡了怪妺喜,商亡了怪妲己,西周亡了怪褒姒,其實這是片面的説法,在男權社會裏若不是男人的寵幸女人如何能為所欲為?通過神劇《封神榜》讓我們瞭解到“狐狸精”妲己是多麼的令人憎恨,但是,大家忽略了開啟“狐狸精”之先河的鼻祖——妺喜。妲己、褒姒只是她的後輩。下面讓我們一起走進這位讓妲己也自歎弗如的末代王后。
妺(mò)喜,生卒年不詳,亦作妺嬉、末喜 、末嬉,有施氏之女,夏朝最後一位君主夏桀的王后。
根據先秦時代記述女子名時所用的全稱和簡稱方式,妺喜應姓喜,即嬉(也作僖)。由於其名字的“妺”字與“妹妹”的“妹”字字形相似,且在《莊子》等作中也有以妺為妹的用法,因此常誤作"妹喜"。
夏朝方國(也有的稱作部落)有施氏原本臣服夏朝,年年納貢,歲歲來朝。後來由於王室衰敗,朝廷腐化,夏王貪得無厭,橫徵暴斂,索要的東西(包括美女)越來越多,無法滿足他的私慾。一時天下怨聲載道。在這種情況下,有施氏帶頭不朝不貢。
當時正值夏桀在位時期,夏桀為穩住自己的江山、遏制四方造反的苗頭,於是決定以武力征服有施氏,殺雞給猴看,夏桀糾集其他方國帶領數萬大軍開始東征。有施氏佔據天時地利,由於物產豐富、農業發達,在眾多的方國之中應該是比較有實力。不然,他們也不敢公開跟夏朝叫板。但是“好漢架不住孬兒多”,由於他們面對的是夏朝和其他方國共同的攻擊,浴血抵抗數月之後,不得不放棄抵抗。媾和的條件之一就是獻出有施國的公主,舉國最美的姑娘——妺喜……
強大起來的商國首領商湯用苦肉計,派來一位間諜伊尹。伊尹很快受到夏桀的信任,並與妺喜配合行動,使夏朝最終被商湯所滅,結束夏朝長達近500年的統治。從這個意義上説,妺喜曾幫助商湯滅夏,也可以算是中國有史以來第一位女間諜。
妺喜是有施氏(即有施部落,在今山東省蒙陰縣境內)之女。夏桀在位時,發動大軍攻打有施氏,有施兵敗求和,獻出他們的牛羊、馬匹、美女,其中包括妺喜。夏桀得到妺喜後,對她非常寵愛。
妺喜有三個癖好:一是笑看人們在規模大到可以划船的酒池裏飲酒;二是笑聽撕裂絹帛的聲音;三是喜歡穿戴男人的官帽。
史籍記載夏桀在建造其規模大到可以划船的酒池時,首先下令處死阻止其建造酒池的忠諫臣子關龍逢,然後“邀請”三千名飲酒高手在擊鼓聲中下池暢飲,結果他們中的一些人因酒醉而淹死。
因妺喜聽到撕扯繒帛的聲音就笑,而夏桀喜歡看見妺喜笑,於是為此下令宮人搬來織造精美的絹子,在她面前一匹一匹的撕開,以博得妺喜的歡心。在農業時代初期,絲綢織造業剛剛興起,破壞這種稀有昂貴的物品,無異於暴殄天物。
據説,妺喜是後世紅顏禍水的第一例證,此後在三代間陸續出現商代妲己、周代褒姒。因此,當越王勾踐派范蠡把西施獻給吳王夫差時,伍子胥進言説:"臣聞:夏亡以妺喜,殷亡以妲己,周亡以褒姒。夫美女者,亡國之物也,王不可受。"
關於妺喜的史料記載最早出自《國語》,上面只有很少的一段文字記載:“昔夏桀伐有施,有施人以妺喜女焉,妺喜有寵,於是乎與伊尹比而亡夏。”此段記載並沒有關於妺喜放蕩、惑君、裂帛、裸遊等惡行。只是到漢代以後,才有縱情聲色、恣意享受、酒池肉林、裸身嬉戲種種説法。顯然,這都是後人的演義,是封建御用文人的説辭,並不是史實。
有詩稱讚妺喜的美麗:“有施妺喜,眉目清兮。粧霓綵衣,裊娜飛兮。晶瑩雨露,人之憐兮。”
琥珀在《中國女性沉冤錄》中有這樣的敍述:“歷朝歷代,從夏朝開始,好像人們已經習慣了為每一個王朝興亡,找出一個替罪羊來,夏有妺喜,商有妲己,周有褒姒,等等等等,不一而足……紅顏禍水,這樣的詞語在歷史中到處可見,就好像一個王朝的滅亡,一場動亂的發生,全是由女性造成的一樣。但實際上呢?人們卻往往忽略了背後的真相--要不是帝王們昏庸好色,將相的腐敗無能,又何至於斯呢?”
妺喜是創造中國歷史上諸多“第一”的女人,“千古第一狐狸精”、“中國有歷史記載以來的第一位亡國的王后”、“中國第一女間諜”、“第一個獻物”、“第一個無辜”……妺喜為中國古代四大妖姬之首。
一代妖后的一生有人也作出了同情的評價:“施妺喜是個可憐的女孩子,她的身份是一個沒有人權的俘虜,在她正青春年華的時候,不得不離開家鄉,離開情郎,為了宗族的生存,像牛羊一樣地被獻到敵人之手。”
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