一夫多妻制的古代女子都是如何應對丈夫出軌的
愛情從來都是自私的,不管是是現代的一夫一妻制,還是古代的一夫多妻制,在性與情感上,都容不得他人的侵佔。
在古代一夫多妻合法化的情況下,不少古代女子明知丈夫納妾,不會夜夜與自己共度春宵,可還是不死心地希望能阻止此等事的發生。古代女子是怎樣來捍衞自己的性權利,阻止丈夫納妾的呢?説到此處,不得不先提一下,古代男子納妾後,在性生活方面的時間安排。
其實,古代男子納妾後,妻妾順序便有了規定,而且男性需要在六十歲後才可停止履行性生活的義務。《禮記·內則》記載:“故妾雖老,年未滿五十,必與五日之御。將御者,齋漱浣,慎衣服,櫛緲笄總角,拂髦,衿纓,綦屨。”
但“天要下雨,娘要嫁人”,事與願違的多了去。古代不納妾的男子真的少之又少。儘管一些聖賢一再告誡“二八佳人體似酥,腰中仗劍斬愚夫;雖然不見人頭落,暗裏教君骨髓枯。”也無濟於事。即使不納妾,也會去妓院沾花惹草,若是阻止丈夫出軌,簡直如李白在詩中所言:“蜀道難,難於上青天”。
但是讓人驚歎的是,古代不少女子對此迎難而上。唐朝宰相房玄齡的夫人盧氏就是一個很好的例子。房玄齡晚年時,唐太宗多次賜美人於他,但總是被房玄齡拒絕。唐太宗便讓長孫皇后勸説房玄齡的夫人盧氏。盧氏回説:“妾寧妒而死!”,聽此言,唐太宗便派人給盧氏送去一罈酒,説:“你若如此堅決,那就把這鴆酒喝了。”盧氏果真寧願喝鴆酒也不願有其他女人和她分享房玄齡,這讓唐太宗李世民無可奈何地説:“我尚畏見,何況於玄齡”。
而更早的有隋文帝的獨孤皇后,她不僅與隋文帝約定:“此生永矢相愛,海枯石爛,貞情不移,誓不願有異生之子。”還從皇夫那要來整治後宮的權利,收拾得楊堅寵妃皆不敢接近皇上。皇帝剛一寵幸尉遲氏,次日獨孤皇后就讓尉遲氏喪命於亂棍之下。依然在文帝上朝時,她與帝同輦而進,至閣乃止。候其退朝之後又一起回宮。
當然,古代並是不所有女子都有此般鐵腕手段。一般女子曾怎樣運用各自獨特的“絕招”,遏止丈夫尋花問柳“包二奶”的呢?
每當打不動,罵不靈時,古代女子往往硬的不行來軟的,常會寫幾句哀怨的詩來感化丈夫。元朝至元二十四年,書法家趙孟瞓娶了浙江吳興美女管道升。管道昇不僅貌美如花,還寫得一手好詩詞和畫得一手好字畫。但依然沒把趙孟瞓牢牢栓在自己身邊,趙孟瞓另覓新歡了。
管道昇不哭不鬧,只寫了幾句哀怨的詩,想借此來感化丈夫:“夫君去日竹初栽,竹子成林君未來。玉貌一衰難再好,不如花落又花開”。據明代蔣一葵《堯山堂外紀》的記載,管道昇曾作了一首非常著名的《我儂詞》,答對即將納妾的丈夫:“你儂我儂,忒煞情多。情多處,熱似火。把一塊泥,捻你一個,塑我一個。將咱兩個,一齊打破,用水調和。再捏一個你,再塑一個我。我泥中有你,你泥中有我。與你生同一個衾,死同一個槨。”
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