河南人有何歷史來源?河南人從山西移民而來嗎
在明朝大移民歷時50年,移民的方法和步驟大體有遣返、軍屯、商屯、民屯等幾種。更多的還是採用招誘、徵派的強迫的辦法。俗話説:窮家難捨,故土難離。你再説中原地方好,幾年不納糧,可誰也不願遷到那裏去,沒辦法只好制定徙民條例,按"四口之家留一;六口之家留二;八口之家留三”的比例遷徙。
根據《明史》、《明實錄》等史書記載,自洪武六年(1373年)到永樂十五年(1417年),先後共計從山西移民18次,其中洪武年間10次,永樂年間8次。這些移民遷往北京、河北、河南、山東、安徽、江蘇、湖北、陝西、甘肅等十餘省500多個縣市,這樣有組織的大規模移民持續了50多年的時間,這是歷史上最大的一次遷往河南的遷移運動!
在洪洞縣的唐代廣濟寺內有一棵古槐,驛道就從古槐的下面經過,於是,明朝政府在廣濟寺設局駐員集中辦理移民,發放川資路費和憑照。
相傳移民的時候,老百姓故很多都留戀家鄉,不肯遷移,這時明朝政府貼出告示,欺騙百姓説:“不願遷移者,到大槐樹下等待,須在三天內趕到。願遷移者,可在家裏等待”。
人們聽到這個消息,紛紛趕往大槐樹下。到了第三天,大槐樹下就已經集中了十幾萬人。他們拖家帶口,熙熙攘攘。暗中禱告上蒼,祈求保佑他們平安無事。突然,一大隊官兵包圍了手無寸鐵的百姓。一個官員大聲宣佈道:“大明皇帝敕命,凡來大槐樹下者,一律遷走”。
老百姓這才發掘他們受騙了,他們有的哭,有的叫,有的破口大罵,但這已經無濟於事了,在官兵的恐嚇下他們只得妥協。那些留在家裏的老弱病殘,聞訊後趕來。自然是“爺孃妻子奔走相送、牽衣頓足、攔路哭喊”的悲壯情景。
自此還留下了 “問我祖先何處來,山西洪洞大槐樹。祖先故里叫什麼,大槐樹下老鴰窩。”這首民謠數百年來在我國許多地區廣為流傳。
在當時,官兵們強迫這些百姓登記,發放憑照。每登記一個人,官兵就會用刀子在每隻腳小趾甲上砍一刀作記號,以防止其逃跑。“誰是古槐遷來人,脱履小趾驗甲形。”這就是移民後裔小腳趾甲是復行趾甲的緣故。當時,為防止移民逃跑,官兵把他們反綁,然後用一根長繩聯結起來,押解着移民上路。
在押解過程中,由於長途跋涉,路上經常有人要小便。
只好向官兵報告:“老爺,請解手,我要小便。”次數多了,這種口頭的請求也趨於簡單化,只要説聲“老爺,我解手”,就都明白是要小便。此後“解手”便成了小便的代名詞。
-
宋神宗欽成皇后朱氏簡介 宋哲宗生母朱皇后生平
欽成皇后,朱氏(1052~1102),宋神宗德妃,宋哲宗生母。開封人。父親崔傑,為平民,在她年紀很小的時候就去世了,母親李氏改嫁朱士安,又將她託付給一位姓任的親戚撫養,因此她就有了三位父親。1068年選為宮嬪,得神宗寵幸,先後生下二子一女,即宋哲宗趙煦、蔡王趙似、徐國公主。累晉...
-
中國第一次大規模農民起義是什麼?為何會起義
大澤鄉起義又稱“陳勝吳廣起義”,是秦末農民戰爭的一部分,沉重打擊了秦朝,揭開了秦末農民起義的序幕,是中國歷史上第一次大規模的平民起義。秦二世元年(前209年)秋,秦朝廷徵發閭左貧民屯戍漁陽,陳勝、吳廣等900餘名戍卒被徵發前往漁陽戍邊,途中在蘄縣大澤鄉(今宿州)為...
-
哪個朝代人的生活比較接近於現代?
唐朝人是馬背上的人,他們的生活空間十分遼闊,但離我們很遙遠,而宋代不論從情感或是生活方式上來看,離現代人的生活更接近。法國的漢學大家謝和耐以《中國社會史》享譽天下,但其還有一本絕妙之作《蒙元入侵前夜的中國日常生活》,此書將宋朝的強盛還原在人們的面前,也展...
-
為什麼“不到黃河心不死”而非“長江”?
為什麼是“不到黃河心不死”,而不是“不到長江心不死”呢?黃河是中華文明的發祥地,孕育着華夏民族的智慧與文化。中華民族的始祖黃帝便興起於黃河流域,之後的許多氏族都於此繁衍延續,而中華文化也賴此得以承載傳遞,所以黃河在古人及今人的心中都佔有重要的地位。漢語...