賈璉為什麼被稱為二爺?他上面還有一個哥哥?
曹雪芹所著中國古典小説《紅樓夢》,是中國名著,與《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》並稱四大名著,其中《紅樓夢》位居四大名之首。《紅樓夢》是一部藝術價值、思想價值、歷史價值都極其高的小説,歷來被眾多學者讚歎。《紅樓夢》中有許多讓人疑問的地方,為了解答這些疑問,眾多學者投入到對其的研究中,因此還衍生出了一個“紅學”學派。
賈璉是《紅樓夢》中的人物,是王熙鳳的丈夫,在《紅樓夢》中還是佔有一定篇幅的。對於這個人物,也有許多待人解答的部分。比如説,賈璉明明是長子,為什麼眾人都稱呼他為二爺呢?難道他上面還有一個哥哥嗎?如果有的話,他的哥哥又是誰呢?對於這個疑問,學者爭論不休,提出了很多種的觀點。
第一種説法,賈璉上頭並沒有什麼哥哥,他排行老二,眾人稱呼他為璉二爺,只是因為這是用的家族中大排行的大排行就是並不是依據父親的親生兒子來排,而是將一祖所生的同一輩分的孫輩人放在一起排行被稱為“大排行”。就像《紅樓夢》中,賈府“元、迎、探、惜”四姐妹便是依據大排行來排的。賈元春被稱為大小姐,迎春被戲稱為“二木頭”,探春被稱為三姑娘,惜春被稱為四小姐。賈璉之所以叫“璉二爺”便是因為嫡長子是賈珠,其中排在元春之後的寶玉,便被稱為“四爺”過。
第二種説法,便是賈璉並不是長子,在他之上,實際上還有一個哥哥,可能是因為什麼原因,最後早夭了,於是大家都認為賈璉是長子。冷子興演説榮國府便提到過,“原來有一個哥哥,不過底本只寫賈赦有二子,次子賈璉”。這裏只説了賈璉是次子,上面還有一個哥哥,但是賈璉的哥哥到底是誰,卻是隻字未提。
有人説賈璉的哥哥,是賈琮。人們由“賈敬主祭,賈赦陪祭,賈珍獻爵,賈璉獻帛,寶玉捧香,賈菖,賈菱展拜墊,守焚池。”提出璉琮應是親兄弟。但看賈璉賈琮名字的排名,賈璉應之前,是哥哥。
賈璉上面有個叫賈瑚的哥哥,所以賈璉被稱作是二爺。吳克岐在《犬窩譚紅》中,提到“午廠本”中寫到在賈璉之上有“長子賈瑚,早夭”,在賈璉之下“還有庶出一子”,共計三子,但是古時候祭祖,只有嫡出才能參與,庶出一般都是觀禮。而賈琮能夠和賈璉一起陪祭,便可以看出賈琮絕不是庶出,所以這種説法也是錯誤的。
關於賈璉為什麼叫做“璉二爺”,還有一種説法,便是曹雪芹原構思中賈璉還有一位哥哥,但是後來越寫越覺得沒用,所以刪掉了,但璉二爺這個名號卻疏忽了,一直留了下來。
還有就是説,出現這麼一個問題,實際上是作者的疏忽。畢竟《紅樓夢》架構宏偉,人物關係複雜,情節曲折離奇,在這麼繁複的關係中,作者出現一些錯誤還是説的過去的。迎春,惜春,賈琮等都有“身份之迷”,最近還有網友指出賈巧姐莫名其妙的多出了個姐妹。
最後一種説法是《紅樓夢》中賈璉原就有一個哥哥,只是現存的八十回中並未出現。畢竟原作者並沒有將《紅樓夢》寫完,也許賈璉的哥哥是後面出現的某個人物,起到某種作用。
賈璉到底為什麼叫“璉二爺”,各種説法多種多樣,爭論不休,但真正的原因是什麼,恐怕只有作者才知道了。
-
朱允炆不知所終其實是朱棣迷惑眾人視線而為之?
明朝第二代皇帝建文帝朱允炆,繼位後將“洪武”改為“建文”。然而可悲的是,建文帝在位僅僅四年,就被他的四叔燕王朱棣推翻,而下台後的建文帝的去向,卻成了千古疑案,眾説紛紜。建文帝朱允炆,其父朱標是明太祖朱元璋的長子,早年立為太子,不幸中年早逝。朱元璋按封建禮法傳...
-
所羅門寶藏和黃金約櫃真的在戰爭中失蹤了?
歷史上有名的所羅門國王是非常富有的一位國王,他的一生以及他的財富都充滿了傳奇色彩。猶太國王大衞在公元前11世紀,建立起以色列-猶太王國。大衞死後,他的兒子所羅門即位,猶太王國走向了鼎盛時期。所羅門花了7年時間,建造了宏偉的聖殿。那座聖殿坐落在耶路撒冷錫安...
-
“憂危竑議”一書有何內容 為何是明朝的“盜版書”
呂坤(1536—1618),字叔簡,一字心吾、新吾,自號抱獨居士,寧陵人,萬曆二年(1574年)進士。呂坤是明代著名的文學家、思想家,也是剛正不阿、為政清廉的官員,他與沈鯉、郭正域被譽為明萬曆年間天下“三大賢”,萬曆十八年(1590年),呂坤擔任山西按察使,工作之餘,呂坤採輯歷史上賢...
-
蘇秦和張儀是同時代的人嗎?他們處在哪個時期
蘇秦和張儀:在《史記蘇秦列傳》裏把蘇秦、張儀説成同時代的人,後世的古書如《論衡》還把蘇秦和張儀當成師兄弟,共拜鬼谷子為師,並描述蘇秦的本事怎樣比張儀學得好。可見蘇秦長期以來,一直是所有青年縱橫家的榜樣。事實上,蘇秦與張儀所處的並未為同一個時代,蘇秦活動的...