鬼谷子的思想是什麼 應該如何評價鬼谷子
鬼谷子其人,倒像是唐寅詩歌裏住在桃花庵裏的那位桃花仙人。鮮少出現在塵世的喧囂之中,憑藉超乎常人的智慧而屹立塵世不染纖塵,超脱豁達,這樣的一個人到底不是凡人,也大概只有仙人能夠做到,置身紅塵而不惹塵埃吧。
“一人之辯,重於九鼎之寶,三寸之舌,強於百萬雄師”,靠着一張嘴皮子鬼谷子也能攪動風雲,讓人不得不佩服他的能力。鬼谷子具有濃重的神祕色彩並且極具爭議,他如同鬼魅般捉摸不定。鬼谷子,姓王名詡,又名王禪,號玄微子。春秋戰國時期人,他擅長修身養性,很能夠把握人的心理,深諳剛柔之勢,通曉縱橫捭闔之術,對神學、兵法、遊記都一一通曉,擁有通天的智慧。常入雲夢山採藥修道。因隱居清溪之鬼谷,故自稱鬼谷子。鬼谷子為縱橫家的鼻祖,因此後人又將他稱為“王禪老祖”。據傳,蘇秦、張儀、孫臏等人都師從鬼谷子,鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本經陰符七術》,在這兩本書裏大談權術和養生之道。
既然如此,那麼鬼谷子的主要思想是什麼?我們知道鬼谷子擅長的是縱橫之術,從他的著作和他的徒弟來看都知道是縱橫捭闔,但僅僅從鬼谷子內容上來説,一下子很難説明他的思想主要是什麼。鬼谷子殘篇十一篇,種類繁雜,涉及心理、説辯等內容。可以肯定的是鬼谷子的總體思想是自利,也就是達到自己的目的,不管是掛六國相印還是用兵如神都是要達到自己目的。
例如:在外交遊説方面強調辯論技巧,辯論的技巧是縱橫家的拿手,對一般人講“利”,對君王講“奇巧”,也就是首先放大一件事,從而引起君王的注意,再闡述自己的觀點。抓住了這一點,各國諸侯國的君王才能任之、納之,對己就達到了利的作用。鬼谷子達到自己目的的最主要的手段就是靠着説服,也就是為什麼大家一想起鬼谷子第一反應是縱橫捭闔之術了。
“潛謀於無形,常勝於不爭不費。”又體現了鬼谷子的另一個思想,在研究人的關係之間的問題上,鬼谷子的觀點是:首先要研究人的性格與思維,所以要在達人心之理層面,。而研究事情,則要追究事情的原因和結果,“觀陰陽開合以命物,知存亡之門户”之後才能“籌策萬類之終始。而”達人心之理“最重要的是揣測人的心理活動。所以,鬼谷子的學説並不是玄學,不是高深莫測的虛空的理論。而是一套依據樸素的哲學思維,應用在現實實踐的方法。以戰止戰,是鬼谷子思想最高明的地方。他的思想講究制衡,也講平衡。
翻開中國古代書籍,不難發現不管是對鬼谷子其人還是他的思想,都存在很大的分歧。大史學家司馬遷對鬼谷子所持的就是肯定的態度,司馬遷肯定蘇秦、張儀師事於鬼谷子,對蘇秦、張儀等縱橫家的評説持基本肯定的態度。”硅谷渺渺,每環奧義“、”一人之辯,重於九鼎之寶,三寸之舌,強於百萬雄師。六印磊落以佩,五都隱賑而封。“南朝劉勰著名的文學評論家,對鬼谷子的思想也是相當的讚賞和肯定的。
雖然,世人對他的褒貶不一,但是他的智慧確實在當時是獨一無二的,也是史上培養奇才最多的牛人老師。
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