孟姜女哭長城是誤傳嗎 揭開被後人曲解的真實歷史
孟姜女哭長城,是最經典的民間傳説故事之一,但是,就是這樣一個婦孺皆知的歷史傳説,卻有着許多的誤傳。
一、哭倒長城的誤傳
孟姜女的故事可以上溯到《左傳》,齊國有位叫杞粱的將領在戰爭中陣亡,齊莊公沒有參加追悼會,而是派欽差去弔唁,引起了杞梁妻的不滿,她認為自己的丈夫有功於國,齊莊公不參加弔唁是對烈士的不尊重,因此拒絕發喪。齊莊公很感動,親自到杞梁家中參加了追悼會並致了悼詞,還把杞梁厚葬在都城郊外。這是孟姜女的歷史原型,也是真實的歷史事件。
西漢末年,劉向在《烈女傳》中為了渲染烈女,增加了哭夫和城倒情節,曰:杞粱妻“就其夫之屍於城下而哭之”,哭聲十分悲苦,十天以後,“城為之崩”。使孟姜女的故事具有了傳奇色彩。
二、孟姜女名字的誤傳
據史料記載,孟姜女並不姓孟而姓姜,孟姜女也不單指某一人,而是對當時的世族之妻或貴族女子的通稱。古代時,人們習慣於用“伯(孟)、仲、叔、季”等記錄兄弟數人的長幼,起名字時,也慣用此法,“伯”是老大,“仲”是老二,如孔子排行老二,字曰仲尼。“伯仲”,常被比喻相差不多,難分高下,成語“難分伯仲、伯仲之間”就是這個意思。古代待嫁女子也是如此排行,如伯姬、叔姬之類。古代還有“嫡長為伯,庶長為孟”之説。孟姜女,其實就是指姜家庶出的長女,這種叫法在當時很流行,相當於現在的MM。這種習俗起至西周,在我國已有兩千多年的歷史。
三、孟姜女出生的誤傳
傳説中的孟姜女,一説為瓜所生,一説為葫蘆所生,因為藤蔓連接孟姜兩家,所以得名。孟姜女的故事不僅流傳的時間漫長,其影響的地域也十分廣泛,不同的地方流行的版本也各異。民間藝人根據當地的民俗和民眾的不同,繁衍出許多故事情節,使孟姜女的傳説呈現出極其強烈的地域色彩。
四、男主人翁名字的誤傳
孟姜女的故事在民間主要是口頭傳播,元代的雜劇將孟姜女的故事創作成了膾炙人口戲曲作品,故事情節自然得到了豐富了。男主人翁杞粱的名字也從範希郎、範四郎、範士郎、範喜郎到範杞良、範紀良、萬喜良,出現很多種變異,故事的情節也被鋪陳得一波三折,與他們有關的其他人物,如範郎的母親也在戲曲中出現,使故事日漸豐滿。
五、朝代的誤傳
隨着朝代的更迭,故事的內容也被不斷改編,隋唐以後,孟姜女的故事與時俱進,在民間被不斷創新。為了鞭撻秦朝暴政,將發生在春秋時代的事,嫁接到了秦代,其哭倒的長城自然就成了秦長城。同時增加了諸如招親、夫妻恩愛、千里送寒衣、投水等情節,使 “孟姜女哭長城”的故事更具有藝術性和感染力。
孟姜女的故事之所以流傳兩千多年經久不衰,其藝術魅力不言而喻。她不僅抒發了勞動人民最真實的心聲,表達了貧苦百姓對封建統治的血淚控訴,更反映了中華民族反對戰爭、嚮往和平,對幸福生活和家庭安寧的渴望,對國富民強、國泰民安的嚮往。
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