明朝同性戀皇帝 萬曆帝最愛的十個男情人
書童一面接了放在書篋內,又走在旁邊侍立。西門慶見他吃了酒,臉上透出紅白來,紅馥馥脣兒,露着一口糯米牙兒,如何不愛。於是淫心輒起,摟在懷裏,兩個親嘴咂舌頭。那小郎口噙香茶桂花餅,身上薰的噴鼻香。西門慶用手撩起他衣服,褪了花褲兒,摸弄他屁股。因囑咐他:“少要吃酒,只怕糟了臉。”書童道:“爹吩咐,小的知道。”兩個在屋裏正做一處。
他這大徒弟金宗明,也不是個守本分的。年約三十餘歲,常在娼樓包占樂婦,是個酒色之徒。手下也有兩個清潔年少徒弟,同鋪歇卧,日久絮繁。因見敬濟生的齒白脣紅,面如傅粉,清俊乖覺,眼裏説話,就纏他同房居住。……當夜兩個顛來倒去,整狂了半夜。這陳敬濟自幼風月中撞,甚麼事不知道。當下被底山盟,枕邊海誓,淫聲豔語,摳吮舔品,把這金宗明哄得歡喜無盡。
萬曆帝資料圖
喜好男風,古來有之,耳熟能詳的中國古代的男風,有“龍陽君”、“斷袖”、“分桃”。
“龍陽”或“龍陽君”在古代指同性戀者。這個典故出自《戰國策·魏策》。龍陽君是魏王的男寵,魏王很愛他。有一天,兩個人一起釣魚,龍陽君釣到十多條魚,可是不僅不高興,反而哭了。魏王很奇怪,問他為什麼,他説:我釣到第一條魚的時候,滿心歡喜,但是後來釣到更大的,我就將第一條魚棄之於河了。我現在受寵於你,人們都敬畏我,但是四海之內美貌的人那麼多,別人會把比我更美的人推薦給你,那時,我就會像第一條魚那樣被棄之於河了,想到這裏,我怎麼能不哭呢?魏王聽了很感動,於是頒佈全國,如果有人在他面前提出另一個美貌者,則滿門抄斬。
“斷袖”也稱為“斷袖之癖”、“斷袖之歡”、“斷袖之寵”。這個典故出自漢代。漢哀帝十分寵愛一個叫董賢的男子,和董賢“同卧起”,儼如夫妻。有一天,哀帝和董賢一起睡午覺,哀帝醒後要起來,但衣袖被董賢壓着,哀帝不願意因抽出衣袖而驚動仍然睡着的董賢,竟用劍將衣袖割斷。
“分桃”也叫“分桃之愛”,彌子瑕是衞靈公男寵,恃寵而驕,私自駕君主的車,把吃了一半的桃子給君主吃,後世常用“分桃”或“餘桃”作為同性戀的代稱,偶或用“彌子”指同性戀者。“分桃之癖”指對同性戀的偏嗜,“分桃之好”指同性戀關係。
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漢代的男風,可以説是始於漢高祖劉邦。據《漢書·佞幸傳》記載:“高祖時則有籍孺,孝惠時則有閎孺,此二人非有才能,但以婉佞貴幸,與王同卧起。”可見漢朝從高祖初年起就在宮廷中颳起了這股風。“以婉佞貴幸,與王同卧起”,可見男寵程度之深。
漢高祖還有一件“枕戚夫人”的事。漢高祖有次生病,許多大臣求見都被門衞阻擋在門口,不能見他。當時樊噲不顧一切,強行進入,發現高祖枕在太監的腿上。樊噲泣而勸諫高祖要警惕,不要重蹈秦二世時趙高禍國之事。高祖還笑他過於敏感,並笑稱這個太監是他的“枕戚夫人”。
明代的男風也是很盛的,其中明武宗朱厚照是很突出的一個。他是一個荒淫無道的皇帝,對一切政務都沒有興趣,但對射箭、騎狩與曲樂十分喜歡,也懂梵文。他還對一些年少英俊的官吏非常寵幸,有一次甚至在宮中封了一百多個青年作為他的“義子”,賜姓朱。他在南下的時候,因為喜歡一個歌童,侍宦以為武宗要納他入宮,於是將這個不幸的歌童閹了。
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清代毛奇齡的《明武宗外記》有這麼一段描述:宮中六局者,有尚寢者,司上寢處事,而文書房內官,每記上幸宿所在及所幸宮嬪年月,以俟稽考;上悉令除卻省記注,掣去尚寢諸所司事,遂遍遊宮中,日率小黃門為抵蹋之戲,隨所駐輒飲宿不返,其入中宮及東西兩宮,月不過四五日。
明武宗和后妃同寢,一個月不過四五天,其他時間都和宮廷中的小太監在一起玩,流連忘返,由此可知其性取向。他最寵幸的男子還有錢寧。“帝在豹房常醉枕寧卧,百官候朝至晡,莫得帝,起居密伺寧,寧來則知駕將出矣。”明武宗常以太監錢寧的身體為枕,這是多麼親密的關係。百官老見不到皇帝,就以錢寧的行蹤來判斷皇帝的行蹤。
明武宗因沉溺酒色在31歲時就死了,繼位的是萬曆帝朱翊鈞,他也好男風。《棗林雜俎》説:神宗幸愛小璫、孫海、客用等,夜遊別宮。在萬曆十七年以後,就耽觴酌十晝十夜,寵“十勘”,即十個俊美的小太監。《萬曆野獲篇》雲:今上壬午癸未以後,選垂髫內臣之慧且麗者十餘曹,給事御前,或承恩與上同卧起,內廷皆目之為十俊,其時又有一緹帥,為穆廟初元元宰之曾孫,年少美丰姿,扈上駕幸天壽山,中途遞頓,亦荷董聖卿之寵,每為同官訕笑,輒慚恧避去。
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明熹宗朱由校也是搞同性戀的。他徵美妓於不夜宮,徵召孌童於長春院。而這些女院(娼寮)與男院(孌童居所),就分別處於北京城中的花柳街與衚衕巷。明熹宗就把這些美妓、孌童置於宮中自己設的女院及男院,時常行樂其中,每有遊宴,則使寵妃姣童傅粉施朱,女衣男服,男衣女服,而交戲於前為樂。
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