張飛結婚靠搶 強掠魏將夏侯霸十四歲妹妹
“夏侯氏十三四歲時,在譙縣本鄉居住,有一天到山上打柴,給張飛的軍士捉住,張飛細問情由,知她是良家女子,就娶她為妻。”
“即日起,在全國範圍內徵集三國猛將張飛夫人夏侯氏的圖文資料,以在雲陽張飛廟內重塑張飛娘娘塑像。”昨日,雲陽縣文管部門向全國多家歷史文物研究單位求助,希望文物和史學專家提供有關張飛娘娘夏侯氏的歷史資料,尤其是涉及容貌方面的資料。雲陽當地文史專家認為:“猛將張飛有家有室,但張飛廟裏卻沒有張飛娘娘的身影,這不能不説是一大遺憾!”
張飛廟內猛將“孤獨”
張飛廟位於雲陽縣境內,屬國家級重點文物保護單位,該廟是一組有1700多年曆史的古代建築羣,集唐宋元明清歷代建築精華於一身,廟內保存了大量珍貴字畫碑刻,被譽為“巴蜀勝景、文藻勝地”。受三峽工程影響,2002年10月,有關部門決定對張飛廟整體搬遷保護。據云陽縣文管所負責人介紹,在張飛廟閉館搬遷過程中,文管部門極力想恢復“文革”時期被毀的夏侯氏塑像,但未能如願。
2003年7月19日,西移32公里的張飛廟搬遷復建保護工程主體部分竣工並接待遊客。按照“修舊如舊,不改變現狀”原則,閃亮登場的張飛廟新館讓無數遊客傾倒,一些曾多次觀光遊覽過舊館的旅客也大為讚歎:“新舊對比,幾乎看不出什麼差異。”但令人頗感遺憾的是,由於新館內沒有恢復張飛娘娘塑像,有家有室的猛將張飛依然“孤獨”。
“文革”時期“娘娘”被毀
據史料記載,三國猛將張飛有家有室,妻子夏侯氏乃魏將夏侯霸的從妹(叔伯家的妹妹)。“夏侯氏十三四歲時,在譙縣本鄉居住,有一天到山上打柴,給張飛的軍士捉住,張飛細問情由,知她是良家女子,就娶她為妻。”“文革”時期,張飛廟受到空前損壞,夏侯氏塑像被當作牛鬼蛇神清掃。後來,在恢復張飛廟文物過程中,再也沒有重塑夏侯氏的像,而將廟內專門的“娘娘殿”改為了“偏殿”。
雲陽當地文史專家稱,雖然有關部門極力想恢復張飛娘娘塑像,可因為毀壞時間較早,沒有多少人記得張飛娘娘的相貌。2002年10月,在張飛廟閉館搬遷過程中,雲陽縣文管所曾先後向國內數十家歷史文物單位求助,希望他們能夠幫忙描繪娘娘容貌,好在新館開館時讓夫人同張飛“並駕”接待遊客,但這一願望因種種原因沒能實現。
專家盼望“夫妻”團聚
據老人們描述,原張飛廟內的張飛娘娘塑像高近3米,基座高近1米。關於張飛娘娘塑像的由來,比較為人接受的一種説法是:清嘉慶年間,人們為了壓住猛將張飛的“火氣”,在正殿旁邊增修娘娘殿,供奉張飛夫人夏侯氏的塑像。
對於此次向全國徵集張飛娘娘的歷史資料,雲陽縣文管所負責人接受採訪時道出了初衷:一方面,張飛確有夫人,但張飛廟卻沒有她的塑像,這從親情、家庭方面來説是一個遺憾;另一方面,如果能夠重新塑好娘娘的像,也將為庫區旅遊“錦上添花”。該負責人藉助本報表達了誠摯願望:希望有曾經見過夏侯氏塑像,或者對當年曆史有所研究、能夠提供一些夏侯氏容貌資料者,熱心地當一回“紅娘”,牽一根“紅線”,“讓夏侯氏與張飛在廟內團聚。”紅潮網摘編自:《華西都市報》2006年5月29日,作者:徐建,原題:《張飛守空廟急徵“夫人”團聚》
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