三國史上曹操、劉備、孫權三人誰最有帝王之相
漢末三分魏蜀吳,多少朝代興衰,人物沉浮,都付笑談之中。今天來説説曹操、劉備、孫權三人的出身。先説老大曹操,曹操此人出身説好不好,説壞不壞。和普通官僚比起來他算高貴的,但與袁家那種“四世三公”比起來他卻差得遠,他是太監養子後代,太監在士大夫眼裏挺不受待見,這樣的一個出身總的來説政治資本並不算雄厚。有人會説:曹嵩可是官至“太尉”呀!咳,他這個“太尉”是圖有其名,桓靈以來賣官爵是朝廷允許的,曹嵩的這個太尉就是買來的,他與兩漢以來的三軍總司令太尉和大司馬相比不是一個概念,那個年頭“三公”氾濫,魚目混雜,蔚然成風。
曹操基於這麼一個出身,總不能説是太好,在官僚階層也只能勉強算“小康”,當然,比普通老百姓強多了。這樣的一個出身想在朝廷有所作為,自然更多的要靠個人努力,曹操這傢伙小時侯據説挺不爭氣,《三國志》也説了:(曹操)任俠放蕩,不治行業,故世人未之奇也。可我們也不知道什麼時候他就轉了性了,開始研究《兵法》,鑽研“權術”。
或許就是這樣的一個出身,造就了曹操能一直是以一種積極樂觀、豁達大度的胸懷面對成敗,也正是如此,曹操的為官之道和後期御人之術更多的是崇尚“法制”和“強權”。如果説曹操還算高級的出身,那劉備就是的“沒落貴族”,而實際上從劉備本身的角度講,他連沒落貴族都算不上,畢竟他沒有經歷過什麼榮華富貴和高等教育,估計連讀書都困難,他自己不是説了麼:我不好讀書。這個“不好”不知道是本性不好,還是從小因為讀不起書就沒有養成這個習慣。總之他是和母親相依為命,“販履織蓆”為生就對了。不知道是血統問題還是胎帶的,出身貧寒的劉備偏偏心比天高,連當皇帝的心都有。
要是放在和平年代,憑着劉備的家庭環境和背景,他想出人頭地估計只有靠“從軍”了,運氣好了立點軍功,封個“校尉”什麼的(還不能是京畿衞戍的校尉,最多是外軍的),運氣不好就戰死沙場,有沒有人給收屍都成問題。可是他趕上了動亂年代,於是象曹操、劉備、孫堅這類人的機會來了,天下動盪,那年頭法制觀念、社會意識、老百姓的覺悟可不是現在,誰的力量大誰就是王。其實要筆者説,歷代開國皇帝沒有一個是老實人,如果文化修養高點的還好點,否則其行徑與”流氓“相去也不會遠。當然,後來人家做了“至尊”了,那自然就要“冠冕堂皇,天命所歸”云云。而“造反有理”話鋒一轉就變成“穩定第一”,號召大家都做老實人就對了。
當然,有亂就有治,做老實人也沒有不好,可要説自己就是“真命天子,天明在吾”,怎麼看怎麼這麼好笑,劉邦説了“大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉”,曹操則説:“若天命在吾,吾為周文王矣”,諸葛亮卻説:“漢賊不兩立,王業不偏安”,司馬宣王笑了:你們別爭了!所以這個東西千萬別當真,只不過是成王敗寇,此一時彼一時罷了。閒言少敍,書歸正文。劉備從這個角度看是幸運的。
劉備的出身決定了他的思維方式中有一種韌勁和柔勁,這種理念也跟隨他一生,羅貫中在《三國演義》中曾用一句話恰到好處的表現了劉備的這個特點:不可與命爭。其實劉備是在以“不爭而爭”,這就是強大的忍功,這個工夫確非常人能有。最後來説説孫權,孫權據説“形貌奇偉,骨體不恆”,天生的帝王之相。孫權的老爸從江東打到洛陽,給孫家打下好大的名頭。他哥哥從北邊殺回江南,又為他打下大好的江山。
説出身就不能説後面了,而在十八歲(這一年孫權接管江東)之前,孫權並不是個不懂事的小孩,就算他沒有親眼目睹父親的征戰,起碼他見證的哥哥的艱辛,所以孫權對“江東”不是肆意的揮霍,而是苦心的經營。出身小康家庭的孫堅,以武事立身,在漢末是為上層社會排斥的。比如“涼州三明”這麼大的名頭,仍然很難融入洛陽高層,所以董卓進洛陽就註定了他要與上層社會有一番較量。而孫氏起家同樣面臨這樣一個問題。我一直認為孫權是綜合曹操的“鐵腕”和劉備的“堅忍”,但他同時還有他自己的特點。孫權不管怎麼説也是豪強地主的出身,氣度是有的,但他的統治理念比起曹操和劉備,多了點侷限。
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