慈禧有多虛偽 看她如何玩弄祖制就知道了
若説慈禧不在乎祖制,估計她會從陵墓裏跳出來。戊戌變法時,她鎮壓維新運動的最大藉口就是“光緒違反了‘祖宗之法’”。然而,若以為慈禧很將祖制當回事,那也是大錯特錯了。
清朝開國之初,順治鑑於明朝宦官專權的教訓,明確規定,“越分擅奏外事”“上言官吏賢否”等的太監“即行凌遲處死,定不姑貸”。之後的皇帝對這個祖制都比較尊重,到了慈禧時期,歷史悄悄地轉了個彎—可以説,慈禧第一次執掌權柄就是從違反祖制、讓太監干政開始的。
咸豐在承德病死前,遺命以肅順等人為顧命大臣,輔佐幼主。慈禧不甘心大權旁落,派心腹太監安德海竄回北京,串通奕訢密謀聯手奪權。奕訢第一時間向承德行宮發了要求奔喪的摺子,被肅順等人立馬駁回。慈禧不肯放棄,再次派安德海進京,宣奕訢來承德。最終,奕訢和慈禧成功發動政變,“勞苦功高”的安德海也因此晉升為總管大太監。
有了第一次違反祖制,此後慈禧便開始了習慣性違規。肅順等人被“修理”之後,奕訢將政治、軍事等方面的權力一把抓,位高權重,安德海便不時向他要錢要物。起初奕訢有求必應,後來這樣的事太多了,奕訢開始拒絕,並告誡他:“國方艱難,宮中不宜多取。”
安德海無法接受,他自恃辦事機敏,頗得太后信任,不斷在慈禧面前説奕訢的壞話。太監誣陷大臣、妄議朝政是非常嚴重的罪行,慈禧卻將個人恩怨放到了祖制前頭,非但沒有懲罰安德海,反而找了個藉口將奕訢革職。
同治八年(1869年),久在宮闈的安德海想看看外面的世界,並藉機斂財,請求慈禧准許派他到江南置辦龍袍、預備皇帝婚禮所需之物。太監出京城是皇家大忌,開國以來一向嚴厲禁止,慈禧居然答應了。得到慈禧的支持,安德海狂妄到了極點。他以太后欽差自居,穿着御賜龍衣,率領妻妾、官兵等數十人沿運河南下,船上又是設宴又是演戲,極盡享樂之能事。最後,忍無可忍的山東巡撫祕密請示與慈禧有矛盾的同治、奕訢,將安德海殺了。
慈禧將祖制當成玩偶,想要就要,想丟就丟,自然有利益盤算的因素。當初派遣安德海串通奕訢搞政變,是為了奪取權力;後來放縱安德海在自己面前説奕訢的壞話,是希望鞏固自己的權力;允許安德海出皇城,則是權力鞏固之後,希冀收買“身邊人”的人心;至於後來假借祖制的名義鎮壓維新變法,更是為了與光緒爭奪最高權力。
在封建帝制環境中,高居金字塔尖的人常常喜歡炫耀不被制約的特權,慈禧也不例外。如果説,慈禧在與肅順、奕等人的權力鬥爭中違反祖制,更多地是為了向太監借力的話,那麼在大功告成之後還要違反祖制,則明顯有一種“我權力通天,想幹什麼,誰奈我何”的意味。炫耀特權,是要顯出個人的高不可攀,更是想警告下位者,希望他們安於現實地位,不要搗蛋。
“祖制”在皇權時代相當於憲法。當上位者不將它當一回事,卻要求下位者老老實實遵守規矩,這隻能是一種幻想。皇家政治玩到最後,往往免不了崩盤,一個重要原因就在於權力失範導致人心渙散。
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