揭祕諸葛亮的對頭不是鳳雛而竟然是司馬懿!
龐統在三國演義裏,應該是風雲人物,他曾經與諸葛亮齊名,道號“鳳雛先生”。
民間的廣告傳得更邪乎,得一人可以安天下。跟現在某些藥品廣告差不多:用一粒即可康復。
等龐統出場時,卻成了一個陪襯人物,他要陪襯諸葛亮。
簡單的講,因為民間所説“卧龍鳳雛的一人可安天下”諸葛亮嫉妒之心大增,憑什麼你和我並肩,所以鳳雛只是諸葛亮心中嫉妒之人
再説説司馬懿,司馬懿不但在軍事上是諸葛亮難以對付的對手,在政治上也表現不俗。他知道,諸葛亮必取武都、陰平,遂派郭淮、孫禮襲蜀兵之後。諸葛亮知道司馬懿必有此舉,親率兵馬,來襲郭淮、孫禮之後,前後夾攻,魏兵大敗。在武都、陰平失守以後,司馬懿料到諸葛亮不在營中,定去兩城安撫百姓,派張郃、戴陵去奪蜀寨。諸葛亮卻未離寨,並設下包圍圈,以待偷襲。
司馬懿在這時以一種開闊的胸懷、大家的氣度,承認“孔明智在吾先”。一個不怕承認失敗的對手,是令人不寒而慄的。難怪孔明先生歎息:“彼深知我也。”
在《三國志演義》小説中,司馬懿是作為諸葛亮的第一對手出現的。正是因為有了司馬懿的堅忍不拔、鍥而不捨,最終使諸葛亮的北伐大業慘遭失敗。最後諸葛亮“秋風五丈原”,實際上是死於跟司馬懿的對抗當中的。
對這麼一個對手,這麼一個非常頑強的對手,別人恨他還來不及,但諸葛亮不這樣看待他,諸葛亮很欣賞司馬懿,對他另眼相看。在司馬懿還沒有真正出場,沒有大顯身手的時候,諸葛亮就對他的人品、對他的特點了如指掌。他説:司馬懿“乃世之英雄”(卷十九《孔明秋夜祭瀘水》)。曹操評價劉備是英雄,是慧眼識英雄;諸葛亮評價司馬懿是英雄,也是慧眼識英雄。在司馬懿還沒有建立赫赫軍功的時候,諸葛亮就稱他是“世之英雄”,這種眼光是很獨特的。
而且,諸葛亮對司馬懿還懷有一種恐懼感,一種內在的恐懼感。他坦白地説:“平生所患者,獨司馬懿一人而已。”(卷十九《司馬懿智擒孟達》)
諸葛亮以“千古第一賢相”的美譽流芳百世,他一生不怕曹操,不怕孫權,當然更不怕周瑜、夏侯惇之流,這些人全不放在他的眼裏,平生所害怕的唯獨是司馬懿。他看得很準,將司馬懿視作他的真正對手。所以他覺得在戰場上最好不要碰上司馬懿這樣的對手。
諸葛亮“六出祁山”,表面上看似乎算無遺策,攻無不克,戰無不勝,但最後他也沒有消滅司馬懿率領的曹魏軍隊。
我們看到,諸葛亮一直打勝仗,很熱鬧,但最終司馬懿還是保存着實力,還是沒有被打敗。諸葛亮好像勝了,但從來沒有大勝,沒有徹底地勝;司馬懿好像敗了,他卻也沒有被徹底打敗,因為他始終是有實力的。
在魏蜀兩國長期對峙中,正是司馬懿,愣是一次又一次地挫敗了諸葛亮恢復中原的雄心大志,從而成為諸葛亮戰略上和戰術上的真正對手。
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