秦始皇殺方士卻背上了“焚書坑儒”的罪名?
提到秦始皇,大家都不會忘記焚書坑儒這個巨大的污點。
秦始皇三十四年,秦始皇舉辦了一場酒宴,宴席之上,博士淳于越以古人事例反對親皇朝的郡縣制,秦始皇聽後不太高興,於是對郡縣制進行廷議,這時候李斯站出來替郡縣制説話了,大概意思就是説“現在有些人不學今人而只學古人,非議當世,擾亂百姓之心,因此,禁止是上策”。
秦始皇聽了李斯的建議,於是,中國歷史上臭名昭着的焚書令產生了,導火索是博士們關於封建制和郡縣制孰優孰劣的爭議,而推動者是李斯,這種簡單粗暴的手段秦始皇作為統治者自然喜歡,於是就順水推舟了。
我們再看看“坑儒”。
秦始皇非常喜好長生之術,出海尋不死藥的徐福、煉丹的盧生比比皆是,但是由於徐福出海未果、盧生受資助但是老談論秦皇殘暴,深感受騙的秦始皇遷怒於盧生,下令逮捕在京城咸陽的諸生,並派人私下訪查。
並把盧生在內的褚生定義為妖言惑亂大秦朝,於是轟轟烈烈的大逮捕、大審訊開始了,被捕諸生又相互揭發,最終牽連了四百六十人,秦始皇將此四百六十人全部活埋,並通告天下,引以為鑑,這就是大名鼎鼎的坑儒事件。
坑儒事件的引發者就是盧生,皇帝不滿意你,你還老是在下面嚼皇帝舌根,不坑你坑誰?
其實無論是誰推動“焚書坑儒”事件的發生,秦始皇所佔責任都比較高,畢竟統治者是秦始皇,這也側面看出秦始皇“暴”的性格,大開大和不講仁義,簡單直接的解決事端,秦始皇就是一把鋒利無比的劍,本想為秦朝斬出千秋萬世基業,卻不想早已斬斷秦朝延續的機會。
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