蒙古族的婚禮習俗 蒙古人結婚的習俗有哪些?
蒙古族婚禮習俗:哈達蒙古族青年男女結婚,要選擇吉日,男方要給女方家送彩禮。彩禮有現金、衣服、布匹、首飾、稻穀等。女方家陪嫁的東西有櫃子、被褥、衣服、首飾、電器、自行車、大米、瓜子等。鑰匙由女方家送親人保管,等新娘到了男方家後,由新郎的母親拿錢來贖鑰匙,再交給新娘。結婚前一天,男方要把貼有紅紙的豬肉和酒送到女方家,既作為禮物又讓女方家用於招待賓客。
結婚這一天,新郎在陪郎的伴隨下來女方家迎親,同時要挑點青菜送新娘家。按習俗,迎親過程中新郎不能説話,一切由陪郎應酬和周旋,直到把新娘娶回家。到女方家後,新郎被安排獨席吃飯,並不能動手,只能由陪郎夾菜喂新郎吃。當男方來的人們把嫁粧挑、抬出門的時候,新郎就可以迎上新娘出門了。
新娘梳着少婦的髮式,從上到下、從裏到外都穿着嶄新的衣服。服飾尚青、黑色,衣裙的花邊圖案與上衣的高領,都與內蒙古自治區蒙古族相近。新娘穿的一件小掛,由送親隊伍中一孩童保管。新娘由舅舅抱進轎子,並由新娘的弟弟陪送到男方家。新娘上轎後要哭泣,表示不忍離開家,且要一路啼哭,直至進洞房。
新娘進入男方家大門之前,要燒喜神紙,進入大門後要勸新娘停止哭泣,進入洞房後要揭去新娘的紅頭巾,並供到堂屋中。吃飯時讓新娘在洞房內吃獨席,由新郎為新娘添飯。當晚,姑娘和小夥子要來慶賀,家裏一片歡笑聲和歌聲。
第二天,新婚夫婦要到女方家回門,同時在女方家拜天地和祖先,岳父母同時給新郎一個銀鐲子。從女方家返回男方家的路上,不管碰到什麼人,新婚夫婦都要作揖。返回男方家後,他們還要拜天地和祖先。
第三天去上祖墳。新婚夫婦在姑娘和小夥子的陪伴下,挑着豬頭等供品和食品去上男女雙方家的祖墳。回來後,新娘燒火,新郎挑水,給長輩和同伴燒洗腳水。婚禮至此即告結束。
婚後7天內,新娘不能回孃家,也不能到其他地方住宿。歷史上,蒙古族有男子可以另娶,而原配妻子卻不能改嫁的習俗。現在情況已經發生了根本的變化,結婚自願,離婚自由已成新風,但蒙古族的離婚率是很低的。
-
回族樂器 回族“咪咪”是怎樣製作的
咪咪,古老的回族民間樂器。被稱為春天的短笛的咪咪,是過去回族男子傳情達意,抒懷解憂的隨身樂器。它用兩根約五寸長,小指般粗細的竹子管做成,類似於豎吹的排簫。這種樂器由於製作簡單,攜帶方便,演奏風格別具一格等特點,歷史上在青海門源縣的回族男人中一度廣為流傳。作...
-
朝鮮族醫藥 朝鮮族的醫藥文化發展史
中醫學主要是在傳統中醫和印度傳統醫學的基礎上學習而來的。其治療方法和技巧基本屬於傳統中醫的範疇。蒙元時期,韓醫開始自成體系。“四象醫學”得到發展。在朝鮮王朝時期,韓醫得到長足的發展。醫學著作《東醫寶鑑》被第九屆世界記錄遺產國際諮詢委員會載入世界...
-
塔吉克族葬禮上的哀歌是怎樣唱的
“哭泣的人”,這個詞是一個“液體的隱喻。”帶有一種特定的含義。如果哭出現在某些儀式中,那就是哀歌。我聽過我們新疆帕米爾高原上塔吉克族葬禮上的哀歌。塔吉克族是距離太陽最近的民族。“鷹族”是對塔吉克族人的另一種表述。如果説婚禮是現世最隆重的盛事,那葬...
-
京族歷史 京族有着怎樣的歷史起源
關於越南京族(越族)的來源問題的探究,就要追述到我國的百越民族。因為越南族的祖先是百越中的駱越。瞭解駱越得先看百越。百越分佈在中國東南部和南部,直至越南、老撾、泰國、緬甸等等東南亞各國,甚至印度東部等地都存在百越後裔。那麼,這些地方為何有中國的百越民...