瑤族服飾 “白褲瑤”與“紅瑤”的服飾特點是啥
瑤族服飾特點:
白褲瑤與紅瑤
瑤族支系眾多,各支系服飾也不盡相同。所以,過去瑤族曾因服飾的顏色、褲子的式樣、頭飾的裝扮不同而得各種族稱。廣西南丹瑤族男子穿交領上衣,下着白色大襠緊腿齊膝短褲,因而得“白褲瑤”之稱;龍勝的瑤族由於穿紅色繡花衣而得“紅瑤”之稱,這從一個側面反映了瑤族服飾的色彩、款式之豐富。
精湛的藍靛印染
瑤族婦女精於藍靛印染,至今仍保留着一套完整的印染技術。她們將自己種植的藍草經過浸泡加工後,提取藍靛,加入白酒,經草木灰過濾、發酵呈黃色後便可染布。在染布過程中經過數次浸染、晾乾,直到布料呈深藍帶暗紅色為止。為了使布堅挺耐用、顏色深重,還把已染好的布放入燉縮的牛皮溶液或豬血溶液裏,進行蒸曬。
繡上多神的服飾
瑤族服飾美還是集中地反映在挑花的構圖上。挑花圖案以及服飾的特徵在某種程度上是宗教的反映。廣西西林縣瑤族保留着一件已有數百年的“師公”(宗教)服飾,上面繡有許多天神、山神、雷神、日神等,表達了瑤族人民多種崇拜的心理特徵。
多彩多姿的頭飾
瑤族頭飾頗具有特色,她們創造了多姿多彩的頭飾:有“龍盤”形、“A”字形、“月牙”形、“飛燕”形等;有的戴竹箭,有的豎頂板,有的戴尖帽,有的戴竹殼。廣西賀縣的瑤族婦女戴十餘層的塔形帽子,頗為壯觀。湖南瑤族的女子以蜂蠟塗發,椎髻於頂,無論寒暑,均以花帕包裹呈梯形,用蛾冠形的斗篷罩在上面,避風遮陽,清秀大方,猶如“學士帽”,又似宮妃繡冠,婚後則取下蛾冠,表示已成家立業,開始新的生活。
-
獨龍族的家族觀念 獨龍族的家庭成員工作分配
獨龍族語稱家族為“吉可羅”或“其拉”,意思是整體或全部。家族一般是由一個父親祖先的直系後代所組織的血緣集體,即父系家族公社。家族公社有自己公有的山林、獵場、漁口子(捕魚的地方)和祭祀的地方,還有一定的公共耕地。家族公社的名稱,往往以所居住地方自然環境...
-
塔塔爾族文化 塔塔爾族戲劇藝術是怎樣的
塔塔爾族的戲劇藝術發展較早,具有濃厚的民族特點。早在二十世紀20年代中期,烏魯木齊地區的塔塔爾族民間藝人海迪切經常編演一些小型歌劇、話劇,針對當地社會上的不合理現象,進行抨擊、揭露和諷刺。1932年,塔城地區成立了塔塔爾族的文藝團體和俱樂部,經常舉辦各種形式...
-
壯族音樂 壯族民歌有多少種形式
壯族民歌,就形式分,有勒腳歌、排歌、散歌等。排歌為壯族詩歌的自由體,每詩只詠一事,有時長達300多行。長篇敍事詩比較著名的有《布伯》、《布洛陀》、《嘹歌》、《馬骨胡之歌》、《六丘和達七》、《莫一大王》等。其中以《嘹歌》的表現形式較為特別。它不是以敍事...
-
黎族體育 黎族力量型的體育項目是什麼
黎族崇尚英武和勇敢,因此黎族青年非常喜歡力量型的體育煅練,它是一種能體現出個人力量大小,突出個性的項目。摔跤摔跤也叫拌跤。幾千年來,摔跤是許多民族開展得最為普遍的傳統體育項目。它也是黎族青少年喜愛的傳統體育項目之一。每年的十月十五日至次年的正月十五...