皇帝死了以后被他宠幸过的后妃们怎么安排?
纵看历史,皇帝最让后世人羡慕的就是他的妻妾成群,三千佳丽,皇宫之所以都修的如此庞大,大概与佳丽三千也有一定关系,不过皇帝妻妾成群也是为了皇嗣,所以也是有一定道理。那么虽说是九五至尊,但终究是凡人,是凡人就与普通百姓无异,终有一死,这是无法改变的事实。
那么皇帝死了,他生前宠幸过的女人又该怎么办?其实大概有以下几种方法:
第一个,也是最为合理的,那就是留在宫中继续,直到老死,皇帝死去,新帝上位,而这些旧人仍然住在原来的宫殿,有子女的便升为太后以及其它位置,没有子女的就在宫中养老,虽不及从前的雍容华贵,但也衣食无忧。
第二个,陪葬。这是最为残忍的方式,死人为何需要活人来陪?但是历史上确实有这样的风俗,皇帝去世,有儿女的妃子都在宫中继续享福,但没有儿女的就要被强制的拖去陪葬,有些妃子入宫年龄尚小,年纪轻轻便要死于非命,既然这样,又何故要入宫来享那短短几年的荣华富贵呢?倒不如嫁入寻常人家,至少能生死由命。
第三个,如寺为尼。皇帝死后,没有儿女的妃嫔就要在专门的寺庙中削发为尼,从此青灯常伴,这对于后宫的女人来说心理上的落差是比较大的,素衣素食,还要做些劳苦之事,七情六欲也都要戒除,历史上唯一的女皇武则天也曾在先帝驾崩后入寺为尼,但是这与陪葬相比,还是更好一点。
第四个,嫁给新皇。就是皇帝死后再嫁给新帝,中国自古以来皇帝世袭居多,那这就是最为不符伦理的方法了,赤裸裸的乱伦。但是历史上却有许多朝代推行,这是对女性的一种不尊重,更是家族的一种耻辱。
所以说荣华富贵虽然吸引人,但却也是需要付出代价的,不论是哪一种办法,对于女人来讲都不公平,但是在那样一个时代,女人是没有公平这个说法的。其实为何不还她们自由,一般都是十来岁入宫,一生都在这高墙之中,为何不最后放她们回家,过完剩下的人生,但是皇权专制,你一生的命运都在皇权手中,生命尚且如同蝼蚁,又何来自由。
-
菩萨找唐僧给悟空求情 为何遇见假悟空不揭穿
菩萨找唐僧,给悟空求情,却看到了惊奇的一幕,菩萨看到了什么?观音菩萨告诉孙悟空,她去找唐僧说情,到沙僧来落伽山找悟空之间那段时间去了哪里?她可能看到了什么?原著说:“你只在此处,待我与唐僧说,教他还同你去取经,了成正果。"孙大圣只得皈依,不敢造次,侍立于宝莲台下不题。...
-
杨贵妃得以征服唐玄宗 凭的不仅是女人的姿色
唐朝女人“丰肥浓丽、热烈放姿”,以肥为美,世人公认。被称为唐朝第一美人杨贵妃身材就很丰腴肥美,有的史书上说,杨贵妃身高一点六四米,体重一百三十八斤。其实,杨贵妃究竟有多肥胖,至今正史无法考证,只能从唐代诗词、书画、雕塑、陶俑及各类艺术作品中寻得一丝痕迹。比...
-
晚清的革命党第一刺客 拔出手枪后竟然不会用
政治暗杀,是清末至民国的一大社会风景。革命党人也将政治暗杀作为反清暴力斗争的一种特殊方式。吴樾遗著《暗杀时代》里这样说:“排满之道有二,一曰暗杀,一曰革命。今日之时代,非革命之时代,实暗杀之时代也。”革命党人的暗杀,是英雄式的行为,其行为本身的意义好像比目...
-
为什么清官在有些时候会比贪官更可恨
清官信仰是中国古代法律文化的一大特色,千百年来老百姓对清官乐此不疲的期盼和传颂,使得这种信仰甚至形成了一种文化。包拯、海瑞等著名清官的名字即使三尺之童也耳熟能详。作为反映社会普通民众心理的一面镜子,宋元时期,清官文学(包括公案小说、话本、杂剧等)开始...