孔子如何过年?全家守岁 为儿女讲历史故事
春节前夕,以画孔子闻名的“孔子画派”代表画家郭德福历时三年在沈阳创绘出专题贺岁历史组画《孔子过年》。该组画由《青年孔子阖家守岁讲古过年图》《孔子师生枣山守岁弦歌“南风”迎新图》《孔子与家人戏雪图》《孔子阖家爆竹迎春图》等五幅国画作品组成。首次以年文化的专题艺术视角描绘出孔子与家人、学生过年迎新春的生活场景,展示出孔子热爱生活、热爱自然、热爱家庭、热爱学生,追求美好理想的人文情怀。也展示出春节文化的丰富多彩、源远流长。
《青年孔子阖家守岁讲古过年图》描绘出除夕之夜,青年孔子与儿子孔鲤、女儿、妻子亓官氏阖家燃灯守岁,孔子为儿子、女儿讲历史故事的温馨瞬间。画中孔鲤手臂悬挂的傩戏面具既增添了年俗气氛,又暗示出历史故事的传说色彩。《孔子师生枣山守岁弦歌“南风”迎新图》,首次描绘出孔子师生在周游列国期间,在异国依家乡年俗,垒枣山守岁弦歌古诗《南风》的过年生活场景。《孔子与家人戏雪图》《孔子阖家爆竹迎春图》则将绘画视角定格在孔子与儿子、女儿、妻子燃竹、堆雪人迎春过年和谐快乐的节日生活。
郭德福介绍说:孔子迎春过年吗?我在重走孔子周游列国之路时,对此做了专题探访,据说春节兴起于舜,已有4000多年,俗称“过年”。孔子时,鲁国亦有迎春之俗,孔子就是因为春祭后,没有得到国君应分给大臣的祭肉,而离鲁赴卫,开始了周游列国之旅。孔子曾评论家乡礼俗:“和乐而不流,弟长而无遗,安燕而不乱”。“以之闺门有礼,故三族和。”据相关资料记载,公元前两千年的一天,舜继位天子,率百官和民众祭天地。后来,人们便把这一天定为春节。舜还曾弹五弦琴,吟咏《南风》诗:多么和煦的南风啊,可以解除我们百姓心中的忧愁;多么及时的南风啊,可以增加我们百姓的财富。(南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮。)《南风》由于表达了养民爱物的和谐气象,而为历代所推崇。孔子很喜爱弦歌此诗,曾评价说:“德如泉流,至于今,述而弗忘。”据此我画出了此组画。组画中的垒枣山、守岁、燃爆竹等过年生活细节,都源于我在重走孔子周游列国之路时,搜寻到的孔子家乡的古老年俗。垒“枣山”就是将蒸熟的顶部有枣的面食,垒成山形,一座“枣山”可供全家过年食用。“枣”同“早”寓意早登高峰,事业丰收。“守岁”则源于古时的传说,为避一常在岁尾之夜伤人作祟的“怪兽”,亲人便在大年三十之夜相约聚于家中,彻夜燃灯闲谈,避凶趋吉,乞愿新春和谐康泰,称为“守岁”。古时,当地民间传说有名叫“山臊”的病魔,春天遇之则令人寒热,但它怕竹子爆声。于是古人迎春时,有燃竹以其爆裂之声祛除病邪的风俗,俗称“爆竹”,随着火药的发明,后来逐渐演化为春节燃放的鞭炮。
郭德福为了画好此组画,曾重走孔子周游列国之路,遍访孔子师生生活之地,一路采风搜集到许多生动的创作素材。郭德福吸收了山东年画的民间装饰风格,融入水墨丹青技艺,既注重孔子与家人、学生过年迎新的神态刻画,又营造出浓郁年俗文化的生活情趣。郭德福还在组画中题写了长篇题跋,以画记史,以画述史,使该组画可读可赏,图文并茂。
据悉,像这样以年文化专题艺术视角,描绘孔子与家人、学生过年迎新春生活场景的历史组画,尚属首次。
-
传奇皇帝朱元璋 为什么历史选择了乞丐皇帝朱元璋
明朝开国皇帝朱元璋又被称之为乞丐皇帝,他从一个穷到衣不蔽体、食不果腹的平民到南征北战拼搏了近二十年一朝登上龙位的皇帝,这样前后身份的悬殊想必历史上并不多见,然而也许正是因为自己是谋反起家,正是因为自己出身贫苦对失去权力有着异乎寻常的恐惧,朱元璋在打下...
-
揭秘史上最能忽悠的四个男人 第一实至名归!
说起“忽悠”,我们第一反应肯定是赵本山,他的作品我们这里就不过多的叙说了,但是就他那忽悠的本事儿,放到古代的大拿面前,还真的不够看,不信的话我们来看看史上最能忽悠的四张嘴,都造成了什么惊天动地的结果。四、董仲舒他是西汉的儒家大师,历史上的著名思想家。说他忽...
-
明武宗朱厚照简介 明武宗朱厚照的豹房秘史
明朝第十位皇帝:明武宗朱厚照年号,明武宗朱厚照的荒唐一生。明武宗朱厚照(公元1491年—公元1521年),明孝宗嫡长子,母亲张皇后,公元1505年—公元1521年在位,明武宗是历史上很有争议的一位皇帝。年号,正德(1506年—1521年),共16年。以往很多人认为他荒淫暴戾、怪诞无耻,是少见...
-
倒霉透顶的一位君主但留下的宝贝却震惊世界
我们今天介绍一个史上最倒霉的君主,还有与这个君主有关的一件弥足珍贵的文物。春秋时期的晋景公姬獳(ru)。提起他,大家比较陌生。不过一说“病入膏肓”这个词,大家以后可以想到他。晋景公姬獳。还有我们的赵氏孤儿,也是在晋景公时代发生的。是人都要得病,病入膏肓,也...