三国诸葛卧龙 布衣诸葛亮追随刘备前的神秘身份
历代不少文人学者在他们撰写的有关诸葛亮的传说著作中,依据《三国志》中“玄卒,亮躬耕陇亩”、“臣本布衣,躬耕于南阳”的记载,认为他在叔父诸葛玄死后,孤苦无依、生活窘困,又不愿寄人篱下,便隐居隆中,过着自食其力、清贫素苦的生活,并且以此将诸葛亮自称的“布衣”解释为贫苦出身的百姓。
上述见解是有欠妥当的。首先,诸葛亮出身仕宦世家先祖诸葛丰是西汉司隶校尉,父亲诸葛珪是泰山郡丞,叔父诸葛玄是豫章太守。来到襄阳后,两个姐姐先后门当户对地嫁进了当地名门大姓蒯氏、庞氏家族,加上蔡氏豪强也是他的亲戚。有这么多豪门姻亲,他的温饱还会出现问题吗?
其次,荆州刘表“爱民养士”,对那么多非亲非故的来襄人士都能抚慰有加、安置妥当,何况一个山东老家故旧的侄儿,后来又成为自己姨表亲戚的诸葛亮呢?再次,如果说他到隆中躬耕是为了生计,以劳动为生的话,他哪有那么多时间广交贤士,博览群书,秉烛夜论天下事,全面了解和掌握群雄混战的信息,等到刘备三顾之后,能马上拿出一篇分析精妙、预测准确的“千古奇策”呢?
依笔者看来,诸葛亮隐居隆中的真正原因不外乎:一、他不愿入仕刘表政权,刘表本人封闭自守、优柔寡断的政治态度和他的远大抱负不相容;二、深受司马徽、庞德公、黄承彦等师长的影响,他们以农桑书琴自娱,高雅清白的处世风格和不仕刘表、人格自重、傲视权责的政治态度对正处于成长时期的诸葛亮有着潜移默化的作用。
至于“布衣”一词,在《三国志》中含义颇多。较典型的有:一、直指麻布衣服;二、意指平民;三、引申为普通;四、意指尚未做官的读书人。其中第四种用法使用最广泛,诸葛亮自称的布衣也应该这样理解,即是指尚未入仕的读书人。所以说,诸葛亮在隆中时期是一个尚未跨入政界正蓄势待发的读书人,而不是靠种田维持生计的贫苦百姓。
-
历史上真正的高俅 有恩必报援助落难中的苏轼
施耐庵的小说《水浒传》中,高俅作为反面人物、十恶不赦的大奸臣而广为人知。他以一市井小流氓的身份出场,因为具有很高的蹴鞠技术,被喜爱蹴鞠的端王所赏识。在端王登基成为皇帝后,高俅便飞黄腾达,很快官至太尉。他陷害林冲,手段之毒辣,心计之精巧,让开卷不久的读者瞠目...
-
历史上的花木兰是怎么死的?花木兰是自杀的吗
花木兰是中国古代四大巾帼英雄之一,她是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄。花木兰(412年-502年),北魏宋州虞城(今河南商丘市虞城县)人,巾帼英雄,花木兰的事迹流传至今,中国古代民族英雄,忠孝节义,以替父从军击败入侵民族而闻名天下,唐代皇帝追封为“孝烈将军...
-
真实三国 刘备为什么不看好诸葛亮军事才能
刘备之所以不信任诸葛亮,主要是由于刘备对诸葛亮的军事才能并不看好。诸葛亮用兵谨慎,不出奇招、险招。刘备求功心切,不欣赏这样的谋士。所以刘备把他定位为相才,而不是帅才。在《三国演义》当中,刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,从此以后,刘备用兵打仗处处倚靠着这位神奇的...
-
朱元璋打击官商勾结有奇招 当众杀光涉黑团伙
元朝末年,朝廷的暴虐令老百姓是苦不堪言。更为令人气愤的是,欺凌百姓的不仅仅是蒙古帝国的贵族,连本土的一些汉族贵胄更是趋炎附势,狐假虎威。蒙古人压榨一些高官贵胄,他们就去压榨老百姓,所以老百姓可不就是痛恨那些贪官污吏。于是,元末时期的农民起义军遍布天下,最终...