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  • 宋代士大夫為何風骨最盛?宋朝歷史上文人名士們

    宋代士大夫為何風骨最盛?宋朝歷史上文人名士們

    宋太祖趙匡胤在太廟“誓碑”中,指示子孫“不得殺士大夫及上書言事人”,這條一直為後人稱道的知識分子政策,宋代究竟執行得如何,宋代士大夫在這把保護傘之下又是怎麼做的?上海師範大學人文學院教授虞雲國先生治宋史多年,他認...

  • 黨錮之禍士大夫 第一次黨錮之禍發生的事件經過

    黨錮之禍士大夫 第一次黨錮之禍發生的事件經過

    東漢末年發生的黨錮之禍士大夫是最大的受害者,很多士大夫在這場鬥爭中不僅使自己死於非命,還連累了很多無辜的人,使得朝廷之上沒有可以掌握大局的有識之士,導致了政局的動盪不堪,也直接加速了東漢的滅亡。東漢的桓帝和靈帝...

  • 明代士大夫的流行風尚 張居正愛化妝早晚用護膚品

    明代士大夫的流行風尚 張居正愛化妝早晚用護膚品

    先說說宋朝的王安石,這位史上一流的文學家、政治家,據說生活很邋遢,經常蓬頭垢臉,臉都懶得洗,吃飯也很古怪,只知道埋頭吃眼前的那碗菜,如果抽開那碗菜,基本上就只吃白飯了。當然,傳聞居多,不可考據。跟王安石差不多歷史地位的張...

  • 從士大夫到和尚 武則天與她的花樣男寵

    從士大夫到和尚 武則天與她的花樣男寵

    武則天的同胞姐姐武姐自進宮陪伴皇后,漸漸和皇上有了感情,兩人在宮中幽會被武則天察覺,高宗便溜到城裡去私下偷情。皇帝父子的情人武則天14歲入宮,進宮一年多之後,終於被召入掖庭宮,受唐太宗初次寵幸,被太宗賜名叫武媚。這時...

  • 明代士大夫的時尚 張居正每天都要美容裝扮

    明代士大夫的時尚 張居正每天都要美容裝扮

    先說說宋朝的王安石,這位史上一流的文學家、政治家,據說生活很邋遢,經常蓬頭垢臉,臉都懶得洗,吃飯也很古怪,只知道埋頭吃眼前的那碗菜,如果抽開那碗菜,基本上就只吃白飯了。當然,傳聞居多,不可考據。跟王安石差不多歷史地位的張...

  • 明代士大夫流行風尚 張居正愛化妝早晚用護膚品

    明代士大夫流行風尚 張居正愛化妝早晚用護膚品

    先說說宋朝的王安石,這位史上一流的文學家、政治家,據說生活很邋遢,經常蓬頭垢臉,臉都懶得洗,吃飯也很古怪,只知道埋頭吃眼前的那碗菜,如果抽開那碗菜,基本上就只吃白飯了。當然,傳聞居多,不可考據。跟王安石差不多歷史地位的張...

  • 宋朝的士大夫為什麼大多敢跟皇帝“較勁”?

    宋朝的士大夫為什麼大多敢跟皇帝“較勁”?

    讀宋朝士大夫軼事,可以非常明顯地感覺出他們的精神氣質與清朝人完全不一樣。簡單地說,宋代士大夫是一群有脾氣的人——當然不是對老婆發脾氣,也不是對下屬發脾氣,更不是對平民發脾氣,而是在皇帝面前有脾氣。宋真...

  • 明朝士大夫當面罵皇帝不留情面竟連私生活都管

    明朝士大夫當面罵皇帝不留情面竟連私生活都管

    萬曆十七年十二月,大理寺左評事雒於仁給皇帝上了個本子,就是那個有名的“酒色財氣”四箴,真是猝不及防的小概率事件。除了不承認武則天皇帝地位的駱賓王外,好像這才是當面罵皇帝最狠的了。奏章說:“皇上之病在酒色財氣者也...

  • 為何宋朝的士大夫敢同一國之君的皇帝較勁?

    為何宋朝的士大夫敢同一國之君的皇帝較勁?

    宋理宗時,臺諫官李伯玉因為發表過激言論,受到降官處分。但降官的制書,舍人院一直不肯起草,以此抵制皇帝的決定。過了一年,降官制書仍未能頒佈。後來牟子才兼直舍人院,覺得拖下去也不是方法,終於將降官制書草擬出來,但牟子才卻...

  • 宋代士大夫為何風骨最盛 不殺國士的政策

    宋代士大夫為何風骨最盛 不殺國士的政策

    宋太祖趙匡胤在太廟“誓碑”中,指示子孫“不得殺士大夫及上書言事人”,這條一直為後人稱道的知識分子政策,宋代究竟執行得如何,宋代士大夫在這把保護傘之下又是怎麼做的?上海師範大學人文學院教授虞雲國先生治宋史多年,他認...

  • 名妓李香君為什麼比士大夫更有氣節?

    名妓李香君為什麼比士大夫更有氣節?

    歌罷楊柳樓心月,舞低桃花扇底風。在那些暖暖軟軟的香風中,居然還是薰出一些硬骨頭。李香君,秦淮河畔媚香樓裡的名妓,又是一個詩書琴畫歌舞樣樣精通的角兒。因為養母李貞麗仗義豪爽又知風雅,所以媚香樓的客人多半是些文人雅...

  • 宋朝歷史上皇帝禮遇文臣 朕學問安敢望士大夫

    宋朝歷史上皇帝禮遇文臣 朕學問安敢望士大夫

    宋朝之所以能取得以上成就,還有一個不可忽視的主要因素是統治者的開明。提出著名的“唐宋變革論”的內藤湖南說,(宋代)“君主再不是貴族團體的私有物,他直接面對臣民,是他們的公有物”,在平民社會,君主的個人價值取向,對國家...

  • 宋朝服飾 宋代士大夫帽衫

    宋朝服飾 宋代士大夫帽衫

    宋代帽衫是士大夫交際常服。宋代帽衫一般是頭戴烏紗帽,身著皁羅衫,束角帶,登革靴。這裡需要補充說明的是烏紗帽,此種帽式在隋唐即已出現,唐代杜佑《通典》載:“隋文帝開皇初,嘗著烏紗帽……自朝貴以下至於冗吏,通著入朝,後複製...

  • 宋代皇帝禮遇文臣 高宗學問安敢望士大夫

    宋代皇帝禮遇文臣 高宗學問安敢望士大夫

    宋代之所以能取得以上成就,還有一個不可忽視的主要因素是統治者的開明。提出著名的“唐宋變革論”的內藤湖南說,(宋代)“君主再不是貴族團體的私有物,他直接面對臣民,是他們的公有物”,在平民社會,君主的個人價值取向,對國家...

  • 漢代士大夫們流行“交際舞” 禮儀規矩極嚴格

    漢代士大夫們流行“交際舞” 禮儀規矩極嚴格

    士大夫們在飲宴作樂時,除了即興歌舞之外,還有一種頗重禮儀的社交舞蹈,這就是史書上多有記載的“以舞相屬”。宴會中一般是主人先舞,客人再舞為報。這種交際舞有嚴格的禮儀規矩,姿態儀容都有講究,違反了規矩就是失禮。雖然目...

  • 明朝士大夫當面罵皇帝不留情面 連私生活都管

    明朝士大夫當面罵皇帝不留情面 連私生活都管

    萬曆十七年十二月,大理寺左評事雒於仁給皇帝上了個本子,就是那個有名的“酒色財氣”四箴,真是猝不及防的小概率事件。除了不承認武則天皇帝地位的駱賓王外,好像這才是當面罵皇帝最狠的了。奏章說:“皇上之病在酒色財氣者也...

  • 為何古代妓女要“有藝” 士大夫希望獲得精神滿足

    為何古代妓女要“有藝” 士大夫希望獲得精神滿足

    妓女世界是一個等級結構分明的地下社會。在晚清上海的風俗業中,“書寓”當之無愧佔據妓女等級中的第一把交椅,在原則上,這一類妓女“賣藝不賣身”。她們主要是陪宴侍酒,並用各種曲藝演奏來取悅顧客。一般的嫖客基本上難以...

  • 宋朝 為何謹守不殺文人士大夫和言事者的國策?

    宋朝 為何謹守不殺文人士大夫和言事者的國策?

    葉夢得的《避暑錄話》中記載,趙匡胤在立國之初,“密鐫一碑,立於太廟寢殿之來室,謂之誓碑”。每當新皇繼位,便須“謁廟禮畢,奏請恭讀誓詞。獨一小黃門不識字者從,餘皆遠立。上至碑前,再拜跪瞻默誦訖,復再拜出。群臣近侍,皆不知所...

  • 宋朝的士大夫為什麼多敢與皇帝“較勁”

    宋朝的士大夫為什麼多敢與皇帝“較勁”

    讀宋朝士大夫軼事,可以非常明顯地感覺出他們的精神氣質與清朝人完全不一樣。簡單地說,宋代士大夫是一群有脾氣的人——當然不是對老婆發脾氣,也不是對下屬發脾氣,更不是對平民發脾氣,而是在皇帝面前有脾氣。宋真宗朝的翰林...

  • 漢代趣聞 士大夫們流行“交際舞”禮儀規矩極嚴格

    漢代趣聞 士大夫們流行“交際舞”禮儀規矩極嚴格

    士大夫們在飲宴作樂時,除了即興歌舞之外,還有一種頗重禮儀的社交舞蹈,這就是史書上多有記載的“以舞相屬”。宴會中一般是主人先舞,客人再舞為報。這種交際舞有嚴格的禮儀規矩,姿態儀容都有講究,違反了規矩就是失禮。雖然目...

  • 魏晉南北朝官吏服飾 魏晉南北朝士大夫服飾介紹

    魏晉南北朝官吏服飾 魏晉南北朝士大夫服飾介紹

    魏晉南北朝時期,服裝遺俗漢朝。魏晉的名士們多光身著寬大外衣,或者外衣內著一件類似今天吊帶衫的奇特內衣,並不穿中衣,此衣式僅見於這一時代,款式參見《北齊校書圖》。魏晉官吏服飾。魏晉南北朝時期的官吏服飾魏晉時期的男...

  • 士大夫追求青史留名為何受到宋真宗的嘲諷?

    士大夫追求青史留名為何受到宋真宗的嘲諷?

    宋真宗有一次聽老師講《周禮》,看到有一個詞叫做“晗玉”,很奇怪,就問什麼叫做晗玉呢?老師回答說,就是做臣子的死了,然後君王賞賜給臣子的一種玉,讓臣子含在嘴中,據說可以讓臣子的骨頭不朽。宋真宗聽了哈哈大笑說:“人臣但要名...

  • 奇葩明代士大夫 以被當庭杖打為榮

    奇葩明代士大夫 以被當庭杖打為榮

    明代士大夫是一種另類,對他們來說,皇帝是一個大大的出氣筒。皇帝每有過失,他們迎頭痛擊,被打之後也是各方道賀,被打人也由此贏得巨大名聲,於是,漸漸地皇帝也厭惡了他們的這一套小把戲,躲在深宮,讓你們自己去鬧吧。然後,在萬曆年...

  • 宋代皇帝禮遇文臣 高宗 朕學問安敢望士大夫

    宋代皇帝禮遇文臣 高宗 朕學問安敢望士大夫

    宋代之所以能取得以上成就,還有一個不可忽視的主要因素是統治者的開明。提出著名的“唐宋變革論”的內藤湖南說,(宋代)“君主再不是貴族團體的私有物,他直接面對臣民,是他們的公有物”,在平民社會,君主的個人價值取向,對國家...

  • 為什麼明朝南京的士大夫們流行在家裡親自釀酒

    為什麼明朝南京的士大夫們流行在家裡親自釀酒

    而到了明代中後期,南京很多士大夫都在家中釀酒,一度蔚然成風。因為他們覺得,市面上賣的酒非常粗劣,色重味濃,如同隔夜的濃茶,而且味道還很苦,一點都不精細,適合市井百姓暢飲,但不符合士大夫飲酒“清雅”之風。在《客座贅語》卷...

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