柯爾克孜族民間都有哪些歷史傳說
柯爾克孜族的民間傳說很多,從內容上講,由自然、地理、歷史、人類起源、民族形成,到人們的生產、生活習俗以及山、水、動植物的產生、形成等,無所不有。傳說還涉及到社會各個方面、各個領域,大至宇宙天體、日月星辰,小至一山一水、一草一木,皆有美麗的傳說。柯爾克孜民間傳說,大體可分為神話傳說、自然傳說、歷史傳說等。
神話傳說柯爾克孜人最早信仰自然神,認為天地日月以及山水都有神,自然界的一切都是受神主宰的。對於這些神,都有一個個神話流傳在柯爾克孜民間。古柯爾克孜人認為,日神給人以溫暖,月神給人以光明,山神和水神給人以生命,而白羊星則是主司禍福的神。
這些在柯爾克孜族民間都流傳著各種動人的神話傳說故事。除了單一的神話傳說故事外,在柯爾克孜族英雄史詩《瑪納斯》及其他史詩中,也常常可以發現對於神的描述,天降的金甲神屢見不鮮。
自然傳說自然傳說在柯爾克孜族民間傳說中佔的比重大,內容極為豐富,主要包括山水、動植物、天象等種種傳說,這類傳說主要有:《蘇萊卡烏奇坎山的傳說》、《冰山之父的傳說》、《姊妹峰的傳說》、《布倫庫勒(湖)的傳說》、《闊塔孜卡拉(犛牛山口)的傳說》以及《阿力瑪布拉克(蘋果泉)的傳說》等。
歷史傳說柯爾克孜族傳說中歷史傳說也較多,這些傳說一般都以歷史事件、歷史人物為基礎,同時,也有一些社會習俗起源的傳說。在柯爾克孜族的歷史傳說中,民族族源的傳說佔有相當大的比例。
這些傳說主要有:英雄汗王瑪納斯的種種傳說以及瑪納斯的妻子、兒女、戰友的傳說,如卡尼凱公主(瑪納斯的妻子)制氈帽的傳說,阿依曲萊克(瑪納斯的兒媳婦)盪鞦韆的傳說,阿勒曼別特(瑪納斯的戰友)的傳說等。
在阿合奇縣和烏恰縣有許多地名的傳說,以及習俗的傳說都與瑪納斯有關。這些傳說表現了柯爾克孜人對英雄的敬慕與懷念。
-
揭祕:壯族米洛甲造人的傳說
米洛甲(米:壯語媽媽之意),壯族裡的創世女神,一說為布洛陀之妻,另一說為布洛陀的母親。在漢語裡又譯作“姆洛甲”或“姆六甲”。廣西六甲鎮的姆洛甲女神峽便由此命名。相傳姆六甲是一位造天地、造人類和萬物的女神。她吹一口氣,升到上面便成了天空;天空破漏了,抓把棉...
-
關於玉的民間傳說故事
西王母獻玉民間傳說中的西王母子居住在遠古人類的發源地喜馬拉雅山肪和崑崙山肪,曾向黃帝堯舜獻玉,這反映了古人類對自己故鄉的懷念,對自己祖先崇拜之心的結晶。和氏之璧傳說2000多年前的楚國和氏,把在山中得到的玉璞獻給楚國的厲王和武王,但厲王聽信玉人的讒言,兩次...
-
黃鶴樓的民間傳說
唐詩云:昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。詩中的昔人指的大概是仙人王子安或費禕。不過,到了宋朝,黃鶴樓又與仙人呂洞賓聯絡到了一起。傳說,有一個姓辛的老闆在蛇山上開了一家酒店。一位道士常常來喝酒,但從不給錢。辛老闆也不以為意。一次,道士臨走之前,用橘子皮在牆上...
-
阿昌族的“青龍白象舞”有何美麗傳說
“青龍白象舞”是阿昌族“會街節”期間表演的舞蹈之一。“會街”原是小乘佛教迎接“過達瑪”菩薩的儀式,現已完全演變為慶祝豐收的節日,主要流傳於德巨集傣族景頗族自治州隴川縣戶撒鄉的阿昌族居住區。每年的農曆九月由幾個或幾十個村寨聯合籌備舉辦,到時各村寨舉著...