司馬光與王安石 司馬光為何堅決反對王安石變法
司馬光為什麼堅決反對王安石變法?說起王安石和司馬光,可謂家喻戶曉。兩人同為一個時代的佼佼者,本來惺惺相惜,是一對好朋友,但司馬光為什麼要堅決反對王安石變法呢?難道真的是因為兩人的政見不同嗎?筆者認為,司馬光是個聰明人,他反對王安石變法純粹是一場騙局。
司馬光出生時,他的父親司馬池正擔任光州光山縣令,於是便給他取名“光”。七歲時,“凜然如成人,聞講《左氏春秋》,即能了其大旨”。從此,他“手不釋書,至不知飢渴寒暑”。司馬光深受其父影響,從小就對歷史產生了濃厚的興趣,因此他的志向在於編修史書,而非政治。
司馬光22歲的時候中了進士甲科,從此步入仕途。但時間不長,他的父母便先後去世,他只得辭去官職,回家守喪。在守喪的幾年時間裡,他充分了解了下層社會生活的實際情況,讀了許多史書,對其中的歷史人物和事件進行了認真總結和評論,為以後編著《資治通鑑》奠定了堅實基礎。治平元年(1064年),他還修成了《歷年圖》一書,獻給英宗皇帝,這實際上就是《資治通鑑》的雛形。兩年後,他又撰成戰國迄秦的《通志》八捲上愛好歷史的宋英宗,深受皇帝讚賞。可見,司馬光雖然從政。但他的主要精力在於著書立說,而不在於政治。但是,人在官場,身不由己。要完成歷史方面的鴻篇鉅製,需要足夠的時間和精力,司馬光一直在等待著這樣的機會。
公元1076年,英宗皇帝駕崩,19歲的太子趙頊繼位,即宋神宗。神宗皇帝把在江寧擔任知府的王安石調到中央朝廷任翰林學士,成為皇帝身邊的大臣。從此,王安石與同為翰林學士的司馬光關係日益密切。兩人經常在一起飲酒作詩,談論時政。在閒談之中,二人也有過一些爭執,但最終都是一笑了之。
由此可以看出,司馬光和王安石是友好的,雖然在政見上有分歧,有爭執,但對於二人來說已經是家常便飯了。並不放在心上。特別是對於司馬光來說,他與王安石在政見上的不同,也只是爭執一下而已,絕不會因此而成為政敵,因為司馬光對政治是不怎麼感冒的。
這年冬天,神宗皇帝率文武大臣到南部祭天。按照祖制,皇帝祭天完畢,要遍賜金帛,但由於宋朝連年發生自然災害,致使國庫空虛,宰相曾公亮等人就建議免除賜金帛之舉。司馬光和王安石當時都在場,司馬光十分贊成宰相的意見,他說:“救災節用,應從主上和朝中貴官近臣做起。”王安石聽了卻說:“現在國家財力不足,並非奢靡而起,而是不善理財之故。”司馬光在平時與王安石的閒談中,就知道他有變法圖強的志向,別人不知道他的話中之意,而司馬光心中是非常清楚的。司馬光在精研史書的過程中發現。歷朝變法,幾乎無不以失敗而告終,特別是離他們最近的本朝范仲淹的“慶曆新政”,沒施行幾天便夭折了。所以他更加反對王安石變法,怕王安石重蹈覆轍,身敗名裂。此時,耿直的司馬光見王安石當面駁斥自己,便與王安石爭執起來。這次爭執與平時的爭執並沒有什麼區別,不同的是這次爭執是在皇帝面前而已。神宗皇帝見狀,覺得很不像話,就制止了他們的爭執。
王安石在與司馬光發生爭執不久,就向神宗皇帝遞上了《本朝百年無事札子》。他在札子中指出:北宋王朝代代墨守陳規。不思新變,流弊十分嚴重。而農民之所以“壞於差役”,皆因“其於理財,大抵無法”。年輕的神宗皇帝也看到國家財政空虛,政治腐敗,軍事力量不堪一擊,早就想振作一番。以扭轉國家的形勢。他看到王安石的札子後,簡直欣喜若狂,立即召見王安石,商討變法之事。王安石在神宗面前侃侃而談。很合神宗心意。
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