魏徴的玄孫賣了祖宅 有人要花錢幫著贖回
“用銅鏡可以端正自己的衣冠,以古史作為鏡子,可以知曉興衰更替,以人作為鏡子,可以看清得失。我經常用這樣的方式防止自己犯錯,但現在魏徵去世,我少了一面鏡子。這句話充分表明了唐初名臣魏徴去世時唐太宗的悲痛心情。
魏徴先跟隨瓦崗李密,後來又跟隨李建成參與皇位爭奪,然而魏徴在李密和李建成手裡都沒有充分發揮才幹的空間,直到唐太宗李世民任用魏徴以後,魏徴的剛正本色還有在政治主張才得到的用武之地,他和唐太宗也成就了一段君臣相得的佳話。雖然魏徴去世後,出現了點不愉快,此處暫且不提。
等到魏徴去世以後,他的子孫也是累世為官,然而伴隨著唐朝的衰落,魏徴的家族也漸漸勢微,等到魏徴玄孫魏稠的時候,家裡已經非常潦倒。
為了生活,魏稠決定將祖上留傳下來的宅院賣給別人。一代名臣的子孫,淪落到靠賣家產度日的地步,說來也是讓人寒心。這個時候平盧節度使李師道,向朝廷上書,請求用自己的私財替魏稠贖回家產。
唐朝中後期,一方節度使無異於地方諸侯,軍政大權一把抓,要錢有錢,有兵有兵,實在是非同小可。這個李師道更是其中比較強大的勢力。他一人兼任平盧淄青節度使,又冠以檢校司空、同中書門下平章事等官銜,其權勢聲威可謂炙手可熱。
他提出為魏稠贖回家產,如果私下悄悄就辦理了,到也沒什麼。然而他卻大張旗鼓的相朝廷請示這件事情,就不免讓人懷疑他有邀買人心的嫌疑。
對於這個要求,當時唐憲宗已經打算準許,並命白居易起草詔書。白居易卻相唐憲宗進言道:“事關激勸,宜出朝廷。師道何人,敢掠斯美!望敕有司以官錢贖還後嗣。”白居易的態度就是,這個邀買人心的,激勵士人的事,應該由朝廷出面。不能讓一個節度使擅專。
唐憲宗認為白居易說的有道理,就當應了他的請求,由朝廷出錢幫著魏徴的玄孫魏稠贖回了祖產。這個李師道不管出於什麼樣的初衷,但是要是沒有他提出這個事,估計魏徴的後人就要露宿街頭了。辦壞事的不一定是好人,做好事的也不一定是混蛋啊!真是不能一言論之,一語定之!
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