玉皇大帝和王母娘娘是什麼關係?夫妻還是母子?
在許多電視劇中,玉皇大帝和王母娘娘都是以夫妻的形象出現。但是他們真的是夫妻嗎?如果不是,那麼他們到底是什麼關係?
玉皇大帝和王母娘娘是什麼關係的五種推斷
一:夫妻關係。這是最合乎一般的推斷,七仙女是他們的女兒。
二:同事關係。王母娘娘尊稱是“西王母”,是崑崙仙境的統治者,她是所有女性仙人的首領;玉皇大帝是男性仙人的首領,他們是同事關係,就像一個公司裡的兩個部門經理一樣。
三:兄妹關係。前段時間有一個電視劇叫《奔月》,那裡把王母娘娘和玉帝安排為兄妹,玉帝的妻子是天后。
四:母子關係。王母娘娘,顧名思義,由此推斷王母娘娘乃玉帝的老母也。
五:沒有關係。西王母是盤古後代的神,與女媧和九天玄女齊名,而玉帝是道教裡的神,應該是兩個不同種族不同門類的神仙。
在許多傳說故事和影視作品中,玉皇大帝和王母娘娘被塑造成一對夫妻,一為天上的皇帝,一為皇后,“牛郎織女”的故事就是其中之一,殊不知他們是完全不搭界的兩個“人”。
據道教《玉皇經》介紹,玉皇大帝生來具有神的資質,他原是一位遙遠國度的王子,“幼而敏慧,長而慈仁”,喜歡接濟窮苦百姓普度眾生,後來捨棄王位進山修煉,經三千二百劫以及各種磨難和歷練,最終修成正果,被道教尊稱為“玉皇大帝”。
西王母,俗稱王母娘娘,她的原型出自《山海經·海內西經》:“西王母其狀如人,豹尾虎齒,善嘯,蓬髮戴勝,是司天之厲及五殘。”意思是說:西王母的外形像人,長著一條豹子的尾巴,老虎一樣的牙齒,喜歡高聲吼叫,頭髮蓬亂,戴著一頂帽子形狀的“玉勝”。是掌管各種病毒和刑罰的神。她生活在崑崙山西麓,有三隻紅腦袋、黑眼睛、力大如牛叫做“青鳥”的巨型猛禽為她尋覓食物和用品。
在較早的文獻資料中,西王母只是四方各界的一位仙,據說是眾仙之主,與西王母相對應的是一位叫“東王公”的仙,他與西王母也無任何關係,西王母的傳說要比玉皇大帝的傳說早許多,而玉皇大帝則是天上的神,是眾神之主。神和仙是有區別的,其區別大體有:
1、先天為神,後天為仙。就是說,神是生來具有的,是天生的。按晉葛洪《抱朴子》的說法,神是“非可學也”。仙是“單人旁加一個山“,顧名思義是說,人進山修煉得道後而成為仙,是道教修煉的最高境界。正因為仙是可以修成的,所以成為後世競相模仿的物件。《搜神記》《聊齋志異》等書中有很多關於成仙的故事。
2、神生活在天上,受天庭各種清規戒律的約束,違反天規就會被貶下界去受苦受難。仙生活在地上,一般在名山大川深山密林中,過著梅妻鶴子悠閒悠哉的生活,飄飄然來無蹤去無影,行蹤詭祕讓人難以揣測。
3、神是永恆不滅的,仙是自生自滅的,長壽只是仙界的一個層次。
一些專家、學者經過多年的研究和考察發現,距今3000-5000多年前,存在過一個牧業國度——西王母國。其疆域包括今天青藏高原崑崙、祁連兩大山脈相夾的廣闊地帶,青海湖環湖草原、柴達木盆地是其最為富庶的中心區域。據考證,西王母古國當時的“國都”就在青海湖西畔的青海省海西蒙古族藏族自治州天峻縣一帶。西王母時代是一個母系氏族社會,西王母形象也是當時土族民族的一個圖騰崇拜。
西王母的傳說經過歷代演變從一個似人非人、似獸非獸的怪物逐漸幻化成人形,而且成為文學作品中玉皇大帝的配偶,《西遊記》以及“牛郎織女”的故事都是最具影響力的作品。因為這些巨著的影響,玉皇大帝和王母娘娘成為了一對夫妻。
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