千古風流 說她是中國第一大美女也不為過
李師師無疑是中國歷史上的一位奇女子。她雖然身處青樓妓.院,但是她的身影卻牽連著六種不同的歷史文化領域。她不僅是宋徽宗趙佶這個北宋皇帝的包養二奶,而且也是北宋當朝官員、知名詞人周邦彥的紅顏知己,當然,她還是梁山泊的好漢浪子燕青的私密相好。
因此,可以說在李師師的身邊,既圍繞著皇室文化,也圍繞著宋詞文化;既圍繞著官方文化;也圍繞著平民文化;即圍繞著青樓文化,也圍繞著江湖文化。正是這樣錯綜複雜的各種文化的交融聚合,便鑄成了李師師這位青樓名妓自身獨特的文化背景,也留下了其無人能及的四角戀的千古美談。
李師師的那雙非同尋常的玉手同時挽住當朝皇帝、知名文人,以及江湖好漢的手臂,因此,使她的一生把皇室文化、官方文化、宋詞文化、平民文化、青樓文化和江湖文化緊緊地連在了一起。那麼,李師師為什麼在做當朝皇帝包養二奶的同時,依然不忘舊情,與知名詞人周邦彥卿卿我我,耳鬢廝磨,並且和梁山泊的好漢浪子燕青發展成為私密相好呢?說到底,這應該與她的坎坷的身世、善良的性格、生活的處境和獨特人生的機緣有著不可分割的關係。
李師師原本是汴京城內經營染房的王寅的女兒,四歲時她母親去世,父親便把她寄名佛寺,老僧為她摩頂,她突然大哭。老僧人認為她很象佛門弟子,因為大家管佛門弟子叫“師”,所以她就被叫做師師。一年之後,父親王寅因為朝廷染布延期入獄獲罪入獄,不久就罪死在獄中。
李師師此時因父母雙亡而流露街頭。以經營妓.院為業的李蘊見她是個美人坯子,於是將她收養在妓.院,取名李師師,常年教她琴棋書畫、歌舞彈唱,以及侍人接客之道。結果將培養成為文人雅士、公子王孫競相爭奪的風情萬種的京城名妓,連當朝皇帝宋徽宗也久慕其名而想一親芳澤。
當時,“蘇門四學士”之一的秦少游曾見過李師師一面,不覺心醉神迷,一時興起,為其留詩一首,以贊其美貌:“遠山眉黛長,細柳腰肢嫋。妝罷立春風,一笑千金少。歸去鳳城時,說與青樓道。遍看潁川花,不似師師好。”從秦學士的這首詩中,不難看出李師師是何等的美貌!難怪宋徽宗竟不顧九五至尊的顏面,屈尊降貴,來到花街柳巷尋花問柳。
在高俅、王黼等心腹官員的精心安排下,宋徽宗微服出宮來到了花街柳巷李蘊開辦的妓.院,見到夢寐以求青樓美人李師師。宋徽宗一見鍾情,不禁神魂顛倒。李師師與高俅早就相識,如今看到位高權重的高俅竟然對這位陌生的客人畢恭畢敬,不得不殷勤侍奉。
從此以後,宋徽宗對後宮佳麗視若無睹,隔三差五就以體察民情為由,微服出宮來到李師師所在的青樓尋歡作樂,不久,李師師也知道了這個客人的真實身份,更是百般奉承。如今的李師師可非往日可比,身份雖然是青樓的煙花女子,但卻是“名花有主”,不論是文人雅士,還是公子王孫,甚至是大權在握當朝高官也只能望“師”興嘆。
李師師深受宋徽宗垂青,已經風光無限,本該老老實實地做皇帝的二奶。然而,李師師並非是那種有了新歡便忘記舊情的女人,於是,一首《少年遊》詩詞的不脛而走,讓她的人生傳奇又添上了一抹粉紅的色彩。
其實,在過去的所有客人中,李師師對於周邦彥還是情有獨鍾的,周邦彥對於李師師也是大有一日不見如隔三秋之感。有一天晚上,宋徽宗生病臥床,周邦彥趁著這個空兒前來看望李師師。二人正在傾訴舊情之際,忽然聽說宋徽宗來到妓.院門前,周邦彥躲避不及,只得藏在床下。由於宋徽宗此時已經命人在皇宮與李師師的青樓之間挖通了地道,來去不僅十分隱祕,而且也非常便捷。這一次,宋徽宗與李師師聊了一會兒就因為身體不適急急回宮了,並沒有讓周邦彥在床下藏了過久。
周邦彥,號美成,生得風雅絕倫,博涉百家,且能按譜制曲,所作樂府長短句,詞韻清蔚,在宋神宗的時候就做了朝廷的太樂正。他和李師師時常往來,李師師以善歌聞名,為她作曲寫詞的就是周邦彥。此時的周邦彥雖已老邁年高,但他與李師師卻結成詞曲知己。
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