回族聖紀節 回族人的聖紀節是怎樣的一個節日
中國回族穆斯林是過聖紀節的主體民族。但各地回族穆斯林在節日的內容和形式上也存在巨大差異。
西南地區穆斯林聖紀節日這天首先要集體到清真寺誦經、贊聖、聽講先知穆罕默德生平事蹟,然後宴請各方穆斯林同胞分享節日聖餐。而華東地區的一些穆斯林則習慣先一天晚拜後到清真寺誦經、贊聖。然後在清真寺門口、大殿以及周邊地區張燈結綵,懸掛標語、橫幅,第二天才正式聚會,紀念先知穆罕默德。西北地區的穆斯林過聖紀節則側重紀念先知穆罕默德逝世,其形式猶如中原漢人給先人亡人過週年忌日一般,在誦唸《古蘭》的同時,集體誦讀懷念先知穆罕默德的詩篇《穆赫麥斯》,其聲調悠揚婉約,充滿悲涼之氣。
聖紀節是中國回族穆斯林三大宗教節日之一,隆重程度僅次於開齋節。其籌辦程式是:先由清真寺主持阿訇在節前數日向教民講述節日的重要性和節慶需要做的準備工作;之後,穆斯林自願捐贈麵粉、食油、牛羊肉和錢物,並指定若干志願者具體負責採購、備料、炸油香、煮肉、烹調菜餚等。中國回族穆斯林通常都把過聖紀視為神聖之舉,因而這一天的勞動也被看做是行善和做好事,因此,那天的參加者人人爭先恐後,個個不亦樂乎。
第二天,來自四面八方的穆斯林齊聚當地最大的清真寺做討白(仟悔)。中國回族穆斯林認為,“人非聖賢,孰能無過,知過能改,善莫大焉。”做討白(懺悔)的目的是痛改前非,求主饒恕,有過就改,誓不再犯,決心立功,矢志不移。
紀念儀式結束後,穆斯林開始聚餐。經濟條件較好的地方以桌菜為主,規模可達幾十桌,上百桌;經濟條件差的的地方吃份兒飯,俗稱“碗兒菜”,即每人一份,分餐制。對於那些節前出了“乜貼”(饋贈)、捐了東西而沒有進餐的人,清真寺一般會託其親友鄰居帶去一份“油香”品嚐。
總之,中國回族穆斯林過聖紀節是一種集體誦經、集體贊聖、眾人捐散、合夥吃飯的節慶形式,表現了回族人民團結、友愛、互助的集體主義值得人們傳揚的精神。
-
子路是怎麼死的?孔子學生子路是個什麼樣的人
子路是怎麼死的?中國古代士人中,子路是一種型別的代表。在孔子弟子中,子路年齡最大,性格最直率坦蕩,豪爽俠義,勇敢好鬥,多少有點粗魯。他體魄健壯,是經過孔子教化的有文化的武夫形象。他對於孔子忠心耿耿,辦事執著認真,直來直去,不會拐彎。孔子對他很喜歡,也經常批評他。他...
-
人是猿人進化而來那麼猿人是從哪裡來的?
由古猿轉化為猿人森林古猿在漸新世晚期中新世中期繁榮於歐、亞、非洲大陸,是現生各種猿類的祖先。臘瑪古猿大約在1500萬年前由一種森林古猿演化而來,生存在距今1500~800萬年前。這種化石最早(1932)發現於印度西瓦立克山,以後在非洲、歐洲和中國雲南均有發現。一般...
-
荀彧為何要自殺?是被曹操逼的嗎?
荀彧(163-212年),字文若,潁川潁陰(今河南許昌)人,曹操統一北方的首席謀臣和功臣,被曹操稱為“吾之子房”。官至侍中,守尚書令,封萬歲亭侯,因其任尚書令,居中持重達十數年,被人敬稱為“荀令君”。後因反對曹操稱魏公而受曹操所忌,調離中樞,在壽春憂鬱成病而亡(一說受到曹操...
-
中國古典文學中的四大奇女子 四大奇女子的愛情
杜十娘杜十娘是明朝著名小說家馮夢龍編輯的《警世通言》中的一篇《杜十娘怒沉百寶箱》的女主角。杜十娘是京城名妓,愛上了江南書生官二代的李甲。李甲自愛上了杜十娘之後,整天在妓院遊玩,化光了錢財,荒廢了學業,被李甲的父親知道後,斷了兒子的財路。杜十娘有意脫離苦...