伯益是誰?伯益有哪些歷史功績?
伯益是誰?伯益(約前21世紀--?):一作伯翳、柏翳、柏益、伯鷖,又稱大費,出生地大約位於今天的山東省西南部的中原地區,具體地址不詳。傳說,他能領悟飛禽語言,被尊稱為“百蟲將軍”。在他帶領下,我國早期先民學會了建築房屋,鑿挖水井。周穆王(公元前900年左右)時,伯益的後裔造父因替周穆王駕車有功,被賜封在趙城(今山西洪洞北),造父因此以地名為氏稱嬴姓趙氏,伯益因此被尊稱為今天嬴姓、趙姓等家族的血緣祖先。相傳伯益善於畜牧和狩獵,並且發明了我國最早的屋舍,所以他被我國民間尊稱為“土地爺”,並受到不同形式的供奉。
伯益最突出的貢獻:就是佐禹平治水土,這點可見於《史記》之《夏本紀》、《秦本紀》等。伯益不僅治水卓有成就,而且在治水過程中還立下了其他功勞。
其一,伯益在遭受洪水侵襲的地方,根據當地地勢低窪的特點,教給民眾種植稻穀,促進了農業的發展。因此,當禹在平定洪水後,帝舜賞賜伯益以皁遊(一種黑色旗幟),還將自己家族的女子許配給伯益。此後,伯益就在舜的手下擔任虞官(《尚書·堯典》),掌管山澤,繁育鳥獸。而伯益的後人,包括費昌、仲衍、造父、處父輩以長於訓鳥獸成立於世。
其二,傳說伯益發明瞭鑿井技術。《經典釋文》卷二井卦因《世本》雲:“化益作井。”《呂氏春秋·勿躬篇》:“伯益作井。”這大概與其佐禹治水不無關係,畢竟在長期與水土打交道的過程中,是易於發現地下水的祕密的。當代考古發掘證明,我國水井的出現恰當與堯舜時期相差不遠的龍山時代,可知傳說有其根據。鑿井技術的發明有重大的意義,在此技術發明之前人們不得不靠近河流定居,忍受河水氾濫的威脅。鑿井技術發明後,我國古代北方廣大平原地區逐漸為各氏族充斥,得以開發。
其三,伯益參加平治洪水,也促進了本氏族的發展。據考證,夏商時期的“其氏”便是伯益之族,且其氏的源起,便是與治水密切相關的。
大禹繼舜之後,伯益又輔佐大禹治理水土、開墾荒地、種植水稻、鑿挖水井。
伯益在政治上也很有建樹。他曾告誡大禹,凡事要有前瞻性,要慮事周全。不要違背法則、制度,不要過度遊樂享受,不要違背規律去追求百姓的稱譽,不要違反民意而滿足自己的慾望。治國不能懈怠,政事不能荒廢,謙虛會受到益處,自滿能導致失敗,要選賢任能、除奸去邪。
在處理民族矛盾方面,伯益亦表現出遠見卓識。舜時,三苗族離心離德,舜便派大禹武力征服,三苗不服,伯益提議,要恩威並舉,德武相濟。大禹接受了伯益的建議,撤退軍隊,實行文教德治,三苗族受到感化,終於歸順。伯益還將跟隨大禹治水時所經歷的地理山川、草木鳥獸、奇風異俗、軼聞趣事記錄下來,成為《山海經》的素材。
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