慈禧太后的遺言一發出來為什麼震驚整個大清朝
至於慈禧,是“老妖婆”,還是“不同尋常的太后”;是地地道道的賣國賊,還是多讓大清王朝多延口殘喘30年之久的救世主……正所謂,“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善”。回眸最後一天的慈禧,如今別有一番滋味在心頭。這一切的一切,都讓我們跟隨鏡頭,用眼去觀,用耳去聽,用手去觸吧。
1908年,11月15日。凌晨時分。慈禧像往常一樣,起床,即所謂“請駕”。昨日,也就是14日,光緒帝駕崩。慈禧終日忙碌於料理光緒帝的後事,沒能多加休息,很晚才休息。
不知為何,慈禧太后的氣色非但未有損,反而越發的好了。起床後,便到了梳洗時間。宮門外,專門伺候的太監早已靜候多時,譬如,專管梳頭的太監。因為慈禧太后特別注重養護,故每日用於梳妝檯上面的時間很長。
梳洗完畢後,一太監喊道:“打簾子。”專門此事的太監便連忙開啟簾子。與此同時,在場的所有太監皆聞聲跪拜,齊呼“老祖宗吉祥”。其後,用豐盛的早餐。
早上六時。慈禧開始召見軍機大臣,共與皇后(按:即光緒帝之妻,葉赫那拉氏,也就是日後的隆裕太后)、監國攝政王載灃等人洽談多時,後以新國君的名義下詔書,尊慈禧太后為太皇太后,又尊皇后為太后。
正午午時。起初吃午飯時,慈禧還好好地,可吃著吃著,便開始頭暈目眩,且這一狀況持續了較久。人將逝世時,當事人多瞭然,便曉得自己將不久於人世,故立即召開緊急會議,並敲定太后管重要之事,監國攝政王裁定。
發完上諭後,慈禧病情越發加劇,便命令軍機大臣起草遺詔。軍機大臣將起草的遺照呈上後,慈禧閱後,改了幾處,譬如“不得不再行訓政”與“回念五十年來”云云。
說罷,她又對身邊人說道:“我畢生垂簾聽政數次,不瞭解的人認為我是貪婪權力,實際上是迫於時勢不得不做出此決定。”此時的慈禧還如素日一般,頭腦清晰,神志清醒,旁人觀之為和藹可親。
沒過多久,她便開始逐漸昏沉起來。後倏忽,眼睛又開始炯炯有神,可這一情形未能維持多久,可見這是迴光返照。
慈禧對這個自己執掌大權好久好久的大清王朝扔出最後一句話:“此後,女人不可預聞國政。此與本朝家法相違,必須嚴加限制。尤須嚴防,不得令太監擅權。明末之事,可為殷鑑(自我以後,任何女子不得干預國事,必須好好維護本朝家法,尤其是嚴防太監專權!明末之事,一定要引以為鑑)!”
下午五時。慈禧張著嘴,面南逝世。對於慈禧,我不會玩邯鄲學步,搞所謂蓋棺定論,只是簡單地說一說自己的一些看法與感受罷了。作為統治者,都不願看到自己被外人欺負,內政被幹涉,領土被佔領,信譽被喪失,慈禧太后自然跳出這些昔日定律。
慈禧老練,迷信,也懂得學習西方,也愛民,且絕不能容忍任何與自己相悖的分子存於眼簾之前,誰數落自己專政,要奪自己的權,就跟誰急。
慈禧日後推行的所謂新政,與康有為、梁啟超所推崇的戊戌變法,在根本上是一致的,只不過作為當事人,慈禧不承認罷了。諂媚外國,苟且偷生,割讓領土,這是“千古罵名”,這也是釘在恥辱柱上的雪恥。
在筆者看來,慈禧是個女強人,本來應是一枝花,卻被推上了砧板,變成了一棵世人皆視為“救命稻草”的所謂稻草。
過去的都將過去,歷史最大的價值不是忽悠與愚弄,而是讓我們如今這些晚輩,再讀時,再曉時,懂得一些道理,讓我們可以在現在的基礎上活得更好,更幸福,才是最大的價值。
-
大家士族還是草根崛起 諸葛亮背景大揭祕
第一次北伐前夕,諸葛亮給後主劉禪上了一道表文,論述北伐的必要性,便是上學時都要背誦的《出師表》。文章中,他這樣介紹自己身世,“臣本布衣,躬耕於南陽。”布衣就是麻布衣服,古代人對穿衣服有要求,衣服的顏色、材質與社會身份有關。按規定,老百姓不能穿絲綢製品,只能穿麻...
-
詭異的哭泣聲!千年古塔竟發出奇異聲響
鶯鶯塔,這座神祕的古塔為何頻頻發出怪聲?這些怪聲之間,又有著怎樣的聯絡?這其中究竟有什麼奧妙?詭異的哭泣聲又是從何而來?下面我們就去一探究竟吧!鶯鶯塔是一座唐代古塔,平面為方形,密簷式結構,內部則為空筒式;在鶯鶯塔,有人聽見一陣陣詭異的哭泣聲,但找遍每個角落,均沒發...
-
雍正繼位之謎 他是如何得到皇位的?
清康熙六十一年(1722年)冬,康熙皇帝愛新覺羅·玄燁(1654年—1722年)在北京西郊的暢春園去世。從官方記載來看,康熙“賓天”時留有遺詔:“雍親王皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統。著繼朕登基,即皇帝位。”幾天後,皇四子胤禛正式登基,改次年年號為雍正。這份遺...
-
未解之謎 西天取經為阿何在詭異的貞觀十三年?
【一】《西遊記》原著十三回開篇有這樣一段,“三藏自貞觀十三年九月望前三日,蒙唐王與多官送出長安關外……”。由此看見,取經團隊的成行時點,無疑應在貞觀十三年。但若翻出史料,找尋小說人物的歷史原型,即唐僧陳玄奘,會驚奇地發現此君實際出行時間應為貞觀二年(也有...