古代日本人極度崇拜中國文化 每人都有長安夢
文學無國界,文化卻是有國別的。
日本文化的源頭是中國,在古代相當長的時間裡,日本人對中國文化有著刻骨銘心的崇拜。陳舜臣《長安之夢》對此也略有闡述,日本學者川合康三甚至說:“長安就是一顆歷史的種子,早已種在了日本人的文化基因裡。可以說,每個日本人都有一個長安夢。”但虎生九子,子子不同,同源同根文化衍生的兩種文化,結下的不是一般的仇恨,而是世仇。
以筆者這一代人為例,學課文《王二小放牛》《董存瑞炸碉堡》,看抗日電影《地道戰》、《小兵張嘎》長大,以後又年復一年跟隨影視作品“大刀向鬼子頭上砍去”,對日本,無論如何也好感不起來,由釣魚島之爭引發的中國民間反日情緒之激烈,更可見“此恨綿綿無絕期”。
三年前,在小城舊書店淘得日人阪本太郎所著《日本史》,和英人屈勒味林所著《英國史》。原本只打算買《英國史》,於《日本史》則躊躇再三,及至翻到《近代》卷之《侵略戰爭》,見作者持論公允,深自痛懺本國的侵略罪行,心中大快,速速解囊買回。可見筆者是一個很有阿Q精神的人。
阪本太郎是日本昭和時代的歷史學家,他在書中這樣寫道:“歷時四年的太平洋戰爭,和由滿洲事變算起,長達十四年的帝國主義侵略戰爭,終於以慘敗而結束。它不僅使日本從一個世界大國跌落為一個遠東小國,而且對世界的人類、文化還犯下了累累罪行,必須永遠接受世界歷史的審判。”僅憑這兩句話,就可知他是一個有“史德”的史家。
唐代史家劉知幾說,史家當有史才、史學、史識;清代史家章學誠又補充了一條,史家要有“史德”,補得極好。在日本,像阪本太郎這樣公允持平的史家卻是不多的。而日本人的軍國野心,更是如坡上野草,過些時日就會瘋長一回的。槍炮可以消滅肉體,但是文化,尤其是文化中的劣根,卻是難以剷除的。
-
齊襄王生平簡介 齊襄王是如何成為齊王的?
齊襄王,媯姓,田氏,名法章。齊襄王的父親是齊湣王,祖父是齊宣王。公元283年,齊國被燕、韓、魏、趙、秦五國合攻,處於十分危急的情況。齊湣王被殺,田法章化身成為莒城太史敫府中的奴才,不敢出來繼任齊王。在莒城太史敫府中,田法章認識了太史敫的女兒,和她私通,並在她的勸說...
-
未解之謎 揭開喜馬拉雅“人骨湖”之謎
這些屍骨是二戰時期的日本士兵,在入侵此地時不幸身亡。路普康湖海拔約4800米,這些被冰雪儲存完整的屍骨依然可以看到頭髮、指甲還有衣服的殘片。科學家們猜測這些人死於當時很猛烈一場冰雹風暴,而並非集體自殺,這也就能很好的解釋這些屍骨頭上的裂隙是如何產生的。...
-
雍正繼位之謎 他是如何得到皇位的?
清康熙六十一年(1722年)冬,康熙皇帝愛新覺羅·玄燁(1654年—1722年)在北京西郊的暢春園去世。從官方記載來看,康熙“賓天”時留有遺詔:“雍親王皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統。著繼朕登基,即皇帝位。”幾天後,皇四子胤禛正式登基,改次年年號為雍正。這份遺...
-
呂后殺掉戰神韓信真實原因 參與謀反證據確鑿
劉邦能夠打敗當時數倍於自己武裝力量的項羽,在很大程度上都是源於得到了韓信這個人才的緣故。韓信本來是滿腹韜略,可惜是英雄無用武之地,在項羽的帳下混了個“執戟郎”,說白了就是給項羽打雜的,所以終日鬱鬱寡歡,和下面的兄弟們只能是廝混度日!直到他機緣巧合,在蕭何的...