秦王子嬰為什麼被稱為王而不是帝
不管是在中國歷史還是秦國的歷史上,秦王子嬰都是不容忽視的一個人,他在秦國有著尊貴的血統,子嬰其人很有一定的歷史地位,但他的身世卻一直沒有弄清,就連一向謹慎著稱的太史公也沒能記錄清楚他的身世,因此他的身世也就成為了一個謎。
秦王子嬰,他的出生年不詳,姓嬴,名子嬰,一說名嬰。秦王子嬰的身世誰也不清楚,其實最早記載子嬰事蹟的就是《史記》。可以說子嬰是秦國為數不多的仁義的君主。提起亡國之君,我們能夠數得上來的人,實在是他多了,大部分都對亡國之君的印象都不是特別好,但是作為秦朝的亡國之君——子嬰,似乎就是一個例外,他是既仁愛又節制,聰明又謹慎,他的去世讓人惋惜嘆惋,他的遭遇也讓天下人替他感到可憐。
最早記載子嬰事蹟的就是太史公的《史記》,但是太史公不知道什麼原因,對子嬰的身世說得不清不楚,甚至還出現了前後矛盾的地方,對子嬰其身世主要有三種不同的說法:第一,“二世之兄子說”,《秦始皇本記》:“立二世之兄子子嬰為秦王”;第二,“二世兄說”,《六國年表》:“趙高反,二世自殺,高立二世兄子嬰。子嬰立,刺殺高,夷三族”;第三,“始皇弟說”,《李斯列傳》:“高自知天弗與,群臣弗許,乃召始皇弟,授之璽。子嬰即位,患之,乃稱疾不聽事,與宦者韓談及其子謀殺高”。
以上是三種說法,而這三種說法之中,最流行的一點就是第三點。“二世兄子說”是比較可靠的,也就是說他是胡亥的兄弟扶蘇的長子。從東漢的班固一直到近現代,很多學者都同意這種說法。甚至後世的一些資料還證明了子嬰是扶蘇的兒子。然而,這種說法卻很靠不住。《秦始皇本紀》記載:“立二世兄之子公子嬰為秦王。”二世就是胡亥,胡亥兄弟的兒子為秦王,那麼子嬰是胡亥的侄子,即秦始皇嫡長子扶蘇之子。這種說法應該是最可靠的,因為胡亥死的時候並沒有兒子,子嬰作為秦始皇的嫡長孫,應該是最有機會、最有可能當上皇帝的。而在《六國年表》裡,則有這麼一句話:“高立二世兄子嬰” ,似乎說明趙高擁立的是秦二世的兄弟子嬰,但這一種說法也被後人推翻。
為什麼子嬰被扶立之後,不是稱帝而是稱王呢?秦二世胡亥被弒後。趙高原本是有意圖自立為王的,大臣們並不支援這個人,因為他奸詐又自私,為了達到自己的目的而不擇手段,想要自立為王,卻發現群臣並不支援,這跟他的地位、出身是有關係的。
趙高是個宦官,地位不是很高,在君權神授的社會,一個國家的君主的地位是需要得到上天的認可的,這是註定的,而趙高是個宦官,其出身卑賤,他即使即位了,也得不到天下人的認可。於是迎立子嬰繼位。只稱王,是為秦王。為何說子嬰即位後被稱為王而不是帝?這一切還是與趙高有關,趙高趙高聲稱兵變起後,秦地比統一前更小,故子嬰不能稱“皇帝”,而只能稱“王”。子嬰即位五天後便設計殺死趙高,並把他的家人全部處死。
蔡東藩認為子嬰是個有前景的君主,至少他能不動聲色地誅殺奸臣趙高,至少秦三世有良好的教養和素質,他的能力或許沒有秦始皇那樣大。如果讓他即位並讓他好好管理秦國的話,秦國可能有迴轉的機會,但子嬰卻永遠失去了這個機會,因為這天下早已經不是秦國的了,子嬰也不過是時代的犧牲品,在歷史的浪潮下,子嬰這樣的人物和很容易被塵埃所淹沒。
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